poniedziałek, 29 września 2008

Mastif tybetanski - uszka jak serduszka czyli co moglyby pokochac dzieci w kraju wolnym od przemocy

Czy ktos z Panstwa widzial psa z uszami w ksztalcie serca?... Tak : to wlasnie Mastif tybetanski ale zapewniam wszystkich ze w przeciwienstwie do natury buddysty - psisko ma tylko uszka jak serduszka bo charakterkiem zakasowalby wyglodzone amerykanskie wilki. Przydatny jako pies pasterski i niezastapiony jako zwierz obronny . Z wygladu kudlaty i kundlowaty . Krepy masywny i dobrze zbudowany. Ogon dlugi puszysty i zakrecony. Starannie prowadzony - moze byc lagodny i posluszny i pogodny . Najwazniejsza w procesie wychowania jest U W A G A : Pelna akceptacja i dobra znajomosc jego psiego charakteru .Moze miec sklonnosc do niepochamowanej checi zabawy. Wielokrotnie wpisany w Tybetanski swiat sztuki jako inspiracja dla rzezbiarzy , malarzy , takze autorow sztuki ludowej . Dzieki ponadczasowym przekazom powyzszych , wciaz aktualny jako temat naukowych rozwazan dotyczacych pochodzenia i cech laczacych z gatunkiem psow molosowatych.Ponoc w gospodarstwach tybetanskich , trzeba bylo w dzien - mastifa wiazac na sznurze bo wciaz szukal niezgody i nie lubil obcych...Brzmi zbujowato ... przyznacie Panstwo ze polowa dzieciakow na swiecie chcialaby takiego funfla do podworkowego towarzystwa ?....

Panstwa nieuznawane

Haslo ,,Panstwa nieuznawane ,, powstalo w osiemnastym wieku i wiazalo sie z uznaniem niepodleglosci Stanow Zjednoczonych przez niektore panstwa. Zgodnie z prawem na arenie miedzynarodowej - powstanie jakiegos panstwa rozpoczyna sie z chwila u z n a n i a go ale to oczywiscie teoria jak wiele innych praw ktorym czlowiek nadal ksztalt w celu uproszczenia otaczajacego go haosu. W praktyce istnieja wielorakie panstwa nie uznane dotad , posiadajace swoje terytoria , rzady posiadajace wladze prawa wewnetrzne , kulture narodowa i podporzadkowana temu ludnosc . Przykladem moze byc Turkiestan pod kontrola Chin czy Czeczenia w rekach wladczej Rosji albo tez Sudan Poludniowy z powszechna niezgoda z prawem rzadu Chartumu.
Konflikt wokol narodowosci, ziemi , wlasciwosci politycznych i zdolnosci do wspolpracy na rynku swiatowym , podzielono na kilka wlasciwych problematyce - kategorii : 1. Panstwa czesciowo uznane na arenie miedzynarodowej. 2. Panstwa nieuznawane na arenie miedzynarodowej a kontrolujace swoje terytorium . 3.Terytoria o nieustalonym statusie. 4. Historyczne panstwa nieuznawane lub uznane czesciowo , ale calkowicie kontrolujace terytorialnosc, powstale po 1945roku. - W tej grupie znajduje sie Tybet ale pozwole sobie wyliczyc wszystkie bo lista okazala sie niespodziewanie - dluga i liczy sobie az 28 pozycji.
1.Bophuthatswana/obecnie czesc RPA
2.Ciskei / czescRPA
3.Czeczenia / obecnie czesc Rosji
4.Gagauzja / obecnie czesc Moldawii
5.Herceg- Bosnia/obecnie czesc Bosni i Hercegowiny
6.Jubaland / obecnie czesc Somalii
7.Kabinda/ obecnie czesc Angory
8.Kaczin/ obecnie czesc Birmy
9.Kasai Poludniowe / obecnie czesc Demokratycznej Republiki Konga
10.Katanga/ Kongo
11.Kurdystan / czesc Iraku
12.Moheli /czesc Azarbeidzanu
13.Poludniowe Moluki / Indonezja
14.Republika Serbska / Bosnia i Hercegowina
15.Rodezja /Zimbabwe
16.Rotuma / Fidzi
17. Suwadiwy/Malediwy
18.Talysz- Mughanu/Azarbejdzan - nie rozstrzygniete
19.Tanna / Vanuat - nie rozstrzygniete
20.Tatarstan / Rosja
21.Transkei / RPA
22.Tybet / Chiny - nie rozstrzygniete
23.Vemerana/Vanuat - nie rozstrzygniete
24.Waziristan / Pakistan - nie roztrzygniete
25.Wyspa Bougainwille'a/Papua-Nowa Gwinea
26.Zachodnia Bosnia/ Bosnia i Hercegowina



Do krajow ktorych status moze byc rozstrzygniety w blizej nie okreslonej przyszlosci , naleza Sahara Zachodnia i Palestyna . Posrod zawilosci wynikajacych z funkcjonowania miedzynarodowej areny politycznej , panstwa te osiagnely uznanie ich jako panstwa niepodlegle i w ten sposob sa traktowane przez jakas czesc swiata - jak kraje rowne statusem i niepodlegle innym krajom

poniedziałek, 22 września 2008

swiete jezioro

W zadnym z moich krajow , nie istnieje swiete jezioro, a w Tybecie istnieje : piecset dwadziescia kilometrow powierzchni kwadratowej - Swietej wody.... o glebokosci miejscami dochodzacej do 80 m , wskazuje wiec na pochodzenie polodowcowe , Jezioro nazywa sie Mapam Yumko i jest przedmiotem kultu . Woda swieta... kojarzyla mi sie zawszez kosciolem katolickim, zbiornikami wokol cudownych objawien , przykladowo - Marii matki Jezusa we Francji. A tu - jezioro .. mokre , pluszczace, od nocy do nocy pulsujace swoim rytmem natury i wiatrow , por roku iuplywu czasu , ryby , kaczki , rybitwy , zwierzyna szukajaca wodopoju, zaby ,motyle , wazki, trawy , szuwary , slimaki, i sama nie wiem co jeszcze : muszki , mrowki i inne dzdzownice, ktorym niewiarygodne zrzadzenie losu , pozwolilo urodzic sie tam i w calkowicie iluminowac natura zywa -staly , trwaly byt w tym miejscu .Czlowiek wykazal sie madroscia i zapragnal obcowac z tym miejscem kiedy tylko zechce wiec nad brzegami zbudowano liczne klasztory , przyjazne i duchowo czyste i wolne od prawd obcych swiatu buddyjskiej religii...


fragmenty....

..D H A M M A P A D A

XXVI Bramin


Braminie , z cala twoja energia
uprawiaj jak ziemie, ciaglosc tego - co upragnione ,
odsuwaj od ciebie przyjemna zmyslowosc.
Rozpoznajac zakonczenie kazdej rzeczy ktora ma poczatek
utworz nie utworzone.

Osiagnij inne podloze
poprzez medytacje i postrzeganie glebokie
i dzieki swiadomosci prawdy.

Idz tam prosto do tej
o innym podlozu
idz na wprost strachu i kazdego zakatka.

Kazdy medytujacy , wolny jest od pragnien ,
i skupiony podejmuje swoje zadania
i bez skazy bedac , osiaga dobro wyzsze , to jest wlasnie bramin ...

Slonce swieci w dzien,
ksiezyc blyszczy noca.
wojownik ukazuje swietnosc w pelnym rynsztunku,
a bramin lsni w stanie medytacji.
Ale to Budda blyszczy promieniscie dzien i noc.

Braminem jest kazdy kto pozwolil upasc kazdemu zlu.
Asceta jest kazdy zyjacy w szczesciu.
eremita kazdy kto pozbyl sie kazdej nieczystosci.

Nikt nie atakuje bramina.
Ci ktorzy to czynia - czynia bezprawie.
Nieszczescie przypadnie kazdemu kto skrzywdzi bramina,
ale jeszcze wieksze przypadnie braminowi
zwroconemu w strone agresji.

Nie pozwol by twoj umysl wypelnil sie przyjemnosciami,
uwolnij swoja mysl
od kazdego pragnienia by ranic ,
a to zblizy do ciebie koniec cierpienia.

Nie ran czynami,
nie ran slowami,
nie ran myslami,
Badz swoim panem w tych trzech aspektach.
Jak bramin szanuje ogien poswiecenia (ofiary)
tak szanuje usta - czyje moga wyrazac Dharme,
slowa pelnego Oswiecenia.

Nie dostojnosci uzyskane - czynia bramina.
Braminem jest ten kto zyje w prawdzie w czystosci i w dharmie.

Glupiec zle pachnie . Na zewnatrz czysty a wewnatrz w ciemnosci.

Braminem jest ten kto medytuje
w samotnosci posrod lak , odziany w dziezne szaty...



XXV bhikshu.


Badz panen twego wzroku,
twoich uszu ,
twego nosa ,
twoiejo jezyka.

Badz panem twojego ciala,
twoich slow ,twoich mysli,
badz panem siebie w kazdej sytuacji
i bedziesz wolny od cierpienia.
Kto stal sie wlascicielem wlasnych rak, wlasnych nog
i wlasnego jezyka
kto mowi uczciwie i bez arogancji
jest czescia iluminacji dharmy.

Jezeli dharma jest twoim skarbem
twoja medytacja i wstrzemiezliwoscia
-to nigdy nie zgubisz jej sciezki.

Akceptoj w dobrej wierze to co jest ci ofiarowywane
i nie rozliczaj innych z posiadanego.
Nie pozostawiaj takze w rozdzieleniu ,
bo zaklocasz wlasna medytacje.


Rowniez bogowie udzielaja lask bhikshu
ktory przyjmuje dobrze to co mu ofiarowane
i w malosci posiadania zyje w czystosci.

Prawdziwy bhikshu
nie identyfikuje sie z jakims imieniem czy forma,
nie wchodzi wposiadanie niczegosci,
nie smuci sie tym czego nie ma.

Zyj w milosci i blogosci
badz ufny na drodze Buddy
i osiagnij miejsce pokoju gdzie byt jest odpoczynkiem.

Rozladuj swoja barke o bhikshu
uczyn ja lzejsza
odrzuc namietnosci i nienawisc
i kieruj sie w strone wolnosci.

Odrzoc piec zabezpieczen
uwolnij sie od pieciu przyzwyczajen
rozwin piec nastepstw tego.
Kto uwolnil sie od pieciu wiezow
nazywany jest - tym co przebyl strumien - ...

Medytuj o bhikshu
nie przepadnij w poszukiwaniu przyjemnosci,
nie ignoruj rozgrzanej zelaznej kuli
bys potem nie krzyczal z bolu.

Nie ma medytacji bez glebokiego postrzegania.
Nie ma glebokiego postrzegania bez medytacji
gdy oba stany sa wspolobecne
jestes nastepnym ktory dostapil Nirwany.

Ponadczlowieczosc i swietosc osiaga ten
co przeszukujac pusty dom
z pokojem w sercu
uzyskuje esencje dharmy.

Kontemplujac powolny przeplyw i omdlenie
elementow bytu fenomenalnego
wspoltworzysz wiecznosc.

To pierwsze kroki drogi,
kontrola , prostolinijnosc,
praktyczna wiedza nauk,
dbanie o przyjaznie czyste.

Zyj w przyjazni, wypelniaj swoje zadania
a twoje szczescie bedzie glebsze i zakonczy czas cierpienia.

Pozwol upasc pasjom i nienawisciom
tak jak jedwab pozwala upasc swym kwiatom.

Zachowaj pokoj w ciele
zachowaj pokoj w slowach ,
zachowaj pokoj w myslach.
Obodz w sobie
obserwatora siebie samego.
Swiadomego, niezaleznego, zyj szczesliwie.


Jestes swoim mistrzem.
Jestes swoja ucieczka.
Poprowadz siebie samego jak kramarz konia.

Mlody bhikshu interpretujacy dharma
rozswietla swiat
jak ksiezyc posrod chmur.

wtorek, 16 września 2008

Dzieciaki a tolerancja kulturalna

Siedzalam ktoregos dnia , na lawce dworca metro w nieprawdopodobnie tolerancyjnym kraju , gdzie po dwu latach obserwacji wspolegzystencji wielonadorowosciowej galerii ludkow , ja takze osiagnelam pewien nieuchwytny niewtajemniczonym - poziom tolerncji ... No wiec siedzialam na tej lawce czytajac pierwsza szpalte -wstrzasajacy artykol o matce dwojki dzieci, znalezionej na wlasny podworku w koszu na odpady bilogiczne , szwajcarka, narkomanka, to nic jescze ... Przy tym ten kosz biologiczny ... Oburzylo nawe przyzwczajonego do tematu reportera. Oburzylo wszystkich. Siedze wiec napeczniala obrzydliwoscia , probujac wyobrazic sobie jak zmiescic dorosla osobe do takiego kosza na odpady biologiczne i o glowkach cebuli wyroslej na biologicznym przetworach i odpychajac od siebie jednoczesnie taki przykry watek aktwnej wyobrazni a tu obok mnie na lawce przysiada dziecína w krotkich spodenkach i z plecaczkiem , lat byc moze - dziewec wloski krociotke , oczka przymkniete, skosne , cera smagla, konczyny jak u dziecka watle i wlasciwie nic specjalnego w fizycznosci lecz wszyscy slyszli ja spiewal - piesn modlitewna , nie konczaca sie dluga i nie zamierzajaca dosiasc momentu zakonczenia . Zapewniam was ze na polskiej lawce, to by juz do domu nie dojechal, spiewajaco , bo wzieto by malca w obroty za czynione zamieszanie albo miano za wariata na dworcu - a tu gdzie wlasnie wsluchuje sie w strumien modlitwy popadamy w przyjazny i prawdziwy watek dziecka z jego Bogiem , wymieniamy usmiechy , wsluchani, bo tego dziecku trzeba - bysmy tacy wlasnie byli , i zaraz slychac w tym glosie caly przemial starego i nowego jakiemu sam nie zdolal stawic czola i przed Bogiem- maly chlopiec w obcej krainie i w sposb zwykly, czytelnie choc bez slow , posiadl obeznanie ... Dziecko ukojone wlasna modlitwa , rzeczowoscia i spokojem , Bozym wezwaniem do nowych nastepnych wydarzen dnia codziennego - zamilkl,...Tybetanski malec w europejskim centrum wielkiego miasta . Odwazny ufny w Bogu maly mnich w ubrankach szkolnego ucznia szkoly podstawowej , ktoremu w trwodze , glosna modlitwa tam, gdzie zabraklo rodziny i znajomosci jezyka , przywrocila spokoj i poczucie zwyklosci - dnia codziennego...mysle sobie dzis - byc moze sierota, moze bal sie lekcji , moze modlil sie za czlonkow rodziny, moze , przez moment chcial wprowadzic tu nastroj swiata w ktorym jeszcze niedawno wyrastal w poczucu prostego codziennego obowiazku modlitwy. Moze z przekory jak to zwykly czynic dzieci , postawil sie rodzicom i modli sie gdzie chce i jak zapragnie .Mozna gdybac i domniemac . Czy jego modlitwa pomogla mi zaakceptowac smierc szwajcarki ? Nie . Raczej tylko wzmocnila przeswiadczenie , jak dalece malym potrzebni sa duzi i ze kazdy wywiera wplyw na rzeczywistosc zgodnie z otrzymanym wychowaniem i kultura , pod warunkiem ze spoleczenstwo wiazac bedzie wysoce jakosciowa tolerancja ,mozemy zobaczyc wiecej niz widzimy - jak wiele dla siebie czynimy wzajemnie lub tez ( wyzwanie dla samokrytycznych) jak malo byc moze uczynilismy lub powiedzielismy dotad ...

czwartek, 11 września 2008

W Madrycie 4 wrzesnia Tybet pozywa Chiny o ludobojstwo i zbrodnie przeciw ludzkosci ....

To rzeczywiscie nastapi , poniewz w 2005 roku, Sad Najwyzszy Hiszpanii ustanowil ze sady hiszpanskie zyskuja prawo by sadzic takie zbrodnie :w tym przypadku , podstawa do wszczecia sprawy, staly sie dramatyczne i krwawe wydarzenia z 10 marca .Po marcowej zawierusze w Lhasie i pacyfikacji terenow w regjonie obliczono ze smierc ponioslo dwudziestu Chinczykow , i takze wspomina sie nie wyliczone blizej p r a w d o p o d o b i e n s t w o w postaci dwustu ofiar narodowosci tybetanskiej. Tysiac osob ponioslo obrazenia cielesne a szesc tysiecy zniknelo bez najmniejszego sladu ....
Sad Najwyzszy przyjal skarge wniesiona 9 lipca przez Fundacje Dom Tybetanski , Komitet Wsparcia Tybetu
i mezczyzne - Tubten Wanghen Sherpa i obrady w dniu 4 wrzesnia dotyczyc beda dzialan : Ministra Obrony Chin , szefa sluzby bezpieczenstwa , sekretarza partii komunistycznej tybetu i dowodce miejscowego garnizonu

środa, 10 września 2008

niecodzienne zjawisko na szeroka skale czyli wspomnienia z tegorocznej olimpiady

Chinscy kibice , nie lubia wlasnych zawodnikow . Jak podaje , w pierwszym tygodniu po zawodach , dobrze nam znana ``Gazeta Wyborcza ``- Zachowania prezentowane w trakcie meczow lub rozgrywek (na przyklad tenis w wykonaniu pan)odbiegaja od zwyklych, ogolnie spotykanych podczas sportowych zmagan .Zdawaloby sie ze postawa publicznosci ma na celu ,wywolanie niezdrowego zamieszania w chwilach koncentracji - niezbednej zawodnikom tak dalece ze przykladowa tenisistka wyrazila swoj stosunek - na oczach kamer calego swiata . Mialo to miejsce - podczas meczu w trakcie serwu przeciwko Dinarze Safinie ....Ponoc Li Na , ma szanse znalezc sie na chinskiej -czarnej liscie internetowej , pomimo ze chinska agencja informacyjna apelowala do publicznosci - o umiar w zachowaniu, na tenisowych meczach ...Tak wiec olimpijskie , pokojowe haslo wspolpracy publicznosci i zawodniczki brzmialo - Shut up ! - czyli - zamknijcie sie..!. Media uznaly powyzsza postawe zawodowca za policzek dla calego kraju .



Czasopismo ``China Daily `` napisalo ze premier Harper p o m y l i l s i e , nie jadac do Pekinu na Olimpiade i ze Kanada moze za to zaplacic ... Taka notatka widniala od 11 do 14 czasu lokalnego. Dopiero po czternastej pojawila sie notatka ze to cytat , pochodzacy od bylego premiera Jeana Chretiena.
Premier Harper juz kilka lat temu zapowiedzial ze nie zamierza wziasc udzialu w igrzyskach bo oznaczaloby to odrzucenie najwyzszych wartosci moralnych , wyznawanych w Kanadzie.Oczywiscie mial na mysli stosunek Chin do wydarzen dotyczacych Tybetu jak tez wspoludzal tego kraju w trwozacych Kanade - wydarzeniach w Sudanie.


Ruch spoleczny , walczacy o niezaleznosc Tybetu wystosowal podczas Olimpiady takie oto - trzy punkty - wyrazajace oczekiwania narodu tybetanskiego wobec chinskiego:
1.o usuniecie wszelkich przeszkod , uniemozliwiajacych Dalajlamie - powrot do Tybetu i objecie wladzy . Wszystkim wiadome jest przeciez ze rdzenni mieszkancy tybetanscy , wielokrotnie zglosili sie z taka potrzeba i oczekiwaniem .
2. zakonczenie okupacji chinskiej w Tybecie okupacji ktora wypacza jednosc mysli i ducha tybetanskiej spolecznosci co sprawia ze kulture , jezyk czy tradycje pokrywa patyna wielokrotnych przesladowan i napietnowania.
3.Uwolnienie wszystkich tybetanskich wiezniow politycznych, poczawszy od malego Panchenlamy...

niedziela, 7 września 2008

Lamowie Dalaj w kolejnosci od pierwszego do trzynastego

1 . Gedun Drupa (1391-1474) urodzil sie w Shabtod (U - tsang)

Dziecinstwo i pierwsze nauki czytania buddyjskich ksiag i pisania w owczesnym jezyku tybetanskim , zakonczyl w wieku 14 lat , a nastepnie w swiatyni Narthang - prowadzonej przez Khenchen Drupa Sherab -otrzymal swoje religijne imie - Gedun Drupa i przyjal obowiazki . . . W 1447 roku ufundowal Swiatynie - Uniwersytet Tashi Lhunpo w miescie Shigaste .Zapamietano Go jako nauczyciela realizacji ksiag buddyjskich . Jego Swiatobliwosc napisal takze osiem tomow o zrozumieniu filozofii Buddy .



2.Gedun Gyatso (1475-1542) urodzl sie w Tanag- Segme (U-tsang)

Pierwszym schronieniem dzieciatka byl wiejski dom rodzicow w centralnej czesci Tybetu

i tam wlasnie , gdy juz nauczyl sie mowic ,opowiedzial swemu ojcu ze nazywa sie Pema Dorjee

a bylo to wczesnodzieciece imie samego pierwszego Dalajlamy i ze chcialby mieszkac w swiatyni

Tashi Lhunpo . tak sie tez wkrotce stalo . Do przyjecia religijnego imienia , studiowal wlasnie tam a takze w Swiatyni Drepung .Jego Swiatobliwosc rowniez tym razem wykazal wyjatkowa zdolnosc i umilowanie tworzenia rzeczywistosci i nauczania - Zmarl w wieku 67 lat.moje zrodla nie wspominaja nic ponad - to.



3.Sonam Gyasto (1543- 1588) urodzil sie w Tolung (U-tsang)

Jego rodzice majetni jak na owe czasy , posiadali juz wczesniej dzieci , lecz z roznych przyczyn - umieraly. Tym razem wiec w obawie o zycie ukochanej maluskiej istotki -

zabezpieczyli niemowle mlekiem bialej kozy i nazwali Ranu Sicho Pelzang czyli -bedacy na kozim mleku. W 1546 roku zostal rozpoznany przez owczesnego Panczenlame Sonam Dakpa jako reinkarnacja Swiatobliwego Gedun Gyasto. Mial wtedy trzy latka .Nowym domem- stala sie Swiatynia Drepung Jako dorosly , Jego Swiatobliwosc , wzmocnil stabilizacje Mongolii tam istote filozofii Buddyjskiej , wspieral mongolskich wyznawcow do ostatnich dni starczego zycia. Jego smierc nastapila wlasnie tam - w Mongolii podczas nauczan w roku 1588...

Trzeci Dalajlama, ufundowal Swiatynie Kumbum , oraz Lithang .



4.Yonten Gyatso (1589-1617 ) urodzil sie w Mongoli

Czwarty Dalajlama jako dziecko, byl wnukiem z linii Altan Khan , po dokladnej analizie znakow charakterystycznych , zwiazanych z jego czasem urodzin , ogloszono pojawienie sie reinkarnacji Sonam Gyasto .Spedzil kilka lat nauki w Mongolii. Majac dwanascie lat powrocil do Tybetu gdzie w 1614 w wieku 26lat ukonczyl nauki buddyjskie zas w 1917 czyli trzy lata pozniej - zmarl. moje zrodla nie podaja przyczyn



5.Ngawang Lobsang Gyasto (1617-1682) urodzil sie w Lhoka Chingwar Taktse

Precyzyjnie rozpoznal przedmioty nalezace do Czwartego Dalajlamy twierdzac ze stanowia jego osobista wlasnosc. Dlugo jednak ukrywano kolejny powrot Jego Swiatobliwosci, baczac na niestabilna sytuacje polityczna i bezpieczenstwo chlopca. Przebywal wiec w Swiatyni Drepung , gdzie wkrotce otrzymal swoje swiete imie . Zyl w czasach nieprzychylnych Tybetowi zmian - w Mongolii. Okazal sie wybitnym, blyskotliwym politykiem i dojrzalym strategiem.

W roku 1645rozpoczal prace przy budowie konstrukcji fortecznych Potala i te kontynuowano kolejne czterdziesci lat .

W 1649 roku zostal gosciem imperatora Manchu w Pekinie . Eskortowany osobiscie przez mimistra wojny oraz trzytysieczny orszak przybyl do Pekinu gdzie zamieszkal w Zoltym Palacu , wybudowanym przez goscinnego imperatora specjalnie dla potrzeb Dalajlamy .W1653roku , Dalajlama powrocil do Tybetu .Byl wspanialym mowca . Pisal ksiegi i poezje . wspieral rozwoj nauk i sztuki. ustanowil dwa instytuty zdobywania wiedzy. Umarl w wieku szescdziesieciu pieciu lat lecz fakt ten na jego osobiste polecenie ujawniono dopiero po zakonczenia budowy Potala .

6. Tsangjang Gyasto (1682-1706)urodzil sie w Arunachal- dzis nazywany Pradesh .
Ujawniono odejscie poprzedniego Dalajlamy i posrod wyjatkowego zamieszania na skutek takiego rozprzezenia w swerze scislei dotad formy , rozpoznano w 1697 roku szustego Dalajlame. Tenze - w krotkim czasie porzucil nauki i przeprosiwszy jednoczesnie Panczenlame- poswiecil czas prostemu i radosnemu zyciu w otoczeniu przyjaciol, pieknych ogrodow, lokand wieczornej rozrywki i amiracji wszystkiego czemu w gronie przyjaciol , ksztaltu i koloru dodawala -poezja. Byl poeta i pozostawil po sobie wyjatkowo pokazny poetycki dorobek. Jego czas konczy sie wraz z podroza do Chin w 1706 roku . Znika...?

7. Kelsang Gyasto (1708 - 1757)urodzony w Lithang
Dwa lata po zaginieciu poprzedniego Dalajlamy pojawia sie kolejny . Majac czterdziesci lat , osiagnal doskonalosc pojmowania ksiag jak tez pokaznych tomow wierszy Jego Swiatobliwosci Dalajlamy Szostego -swojego poprzednika... W 1751 powolal Konsylium Ministrow zarzadzajacych panstwem Tybetanskim Uwazal ze wladza jaka posiadal to zbyt wiele dla wyobrazni jednej osoby - a przy tym nauczyciela. Jako postac - swietny polityk . Czlowiek -wyjatkowo skory do zartow.Mowca , pisarz autor wielu ksiag.Poruszyl filozoficzny glaz w dziejach owczesnego Tybetu - pojecie kaprysu i i jego nastepstw.Zdobyl serca mieszkancow swojego kraju - jak zaden Dalajlama dotad . Zmarl w 1757 .moje zrodla nie dodaja nic na ten temat.

8.Jamphel Gyasto (1758 - 1804)urodzil sie w Thobgyal
rozpoznano Go po dwu istotnych znakach : Pierwszy to luna teczy dotykajaca ramienia matki , podczas posilku w ogrodzie - co zapowiadalo rychle pojawienie sie Swiatobliwej osoby z lona tej kobiety , drugi zas znak to chetnie i naturalnie przyjmowana- pozycja lotosu, podczas codziennych zajec malucha. Gdy chlopiec zaczal sprawnie mowic , powtarzal ze gdy bedzie miec trzy lata , pojedzie do Lhasa. W 1762 odbyl podroz do Lhasa gdzie w wieku 7 lat przekazano mu Jego religijne imie
Charakter pogodny , wyrozumialy , lagodny. Ufundowal piekny park Norbulingka i palac letni ... W 1804 roku zmarl.


9. Lungtok Gyasto (1805 -1815)urodzony w Dan Chokhor

Rozpoznano Go juz rok pozniej i z wielkim orszakiem przybyl do Lhasa . Niestety umarl... w wieku dziewieciu lat....

10.Tsultrim Gyasto (1816 - 1837) urodzony w Lithang

Rozpoznano go w Potala ... w dziesiatym roku zycia rozpoczal studia w Swiatyni Drepung. W 1831 roku , polecil odrestaurowanie Swiatyni Potala Wciaz chorowal w nastepstwie czego zmarl zapewne z wycienczenia w 1837 roku.

11.Khedrup Gyasto (1838-1856)urodzony w Gathar.

Rozpoznany podczas rytualu obciecia wlosow a nastepnie w wieku jedenastu lat podjal swoje przywodcze obowiazki . Wciaz wyjatkowy polityk i postac o wybornym poczuciu humoru . Umiera zupelnie niespodziewanie ,w 1856 roku....

12.Trinley Gyatso ( 1856 - !875 )urodzony w Lhoka

W 1858 roku w asyscie , przybyl do Lhasa , w 1860 roku zasiadl na tronie a majac osiemnascie lat przyjal wszyskie nalezne mu obowiazki. Madry , blyskotliwy , przywodczy . Umiera w wieku 20 lat...

13.Thupten Gyasto (1876-1934)urodzony w Thakpo

Osiagnal dojrzalosc polityczna za czasow ekspansji brytyjskiej w Indiach w Tybecie (1904) , a nastepnie inwazji Chinskiej(1909) i przetrwal te wydarzenia utrzymujac i wzmacniajac swoj autorytet polityczny. na skutek polityki Chao-er-fenga -zmuszony do ucieczki przybyl do Indii....Do Tybetu , wolnego Tybetu juz nie wrocil....


W 81 krajach, naszego globu , wladza panstwa dopuszcza do dzialan majacych na celu : t o r t u r y i n i e l u d z k i e t r a k t o w a n i e .Najczesciej siegamy po przyklady pochodzace z Chin, Rosji,Stanow Zjednoczonych ,Arabii Saudyjskiej, Turcji i Kongo ....Zazwyczaj tortury maja na celu przyznanie sie do zarzutow lub zniszczenie osobowosci czlowieka ktory przeciwstawil sie decydujacemu organowi wladzy Sondaze w Rosji wykazaly ze co piaty Rosjanin , byl torturowany, conajmniej raz w zyciu ,przez przedstawicieli wladzy lub porzadku a dwie trzecie spolecznosci - wyraza w sondazach poczucie bezbronnosci wobec panujacej sytuacji....
Nieludzkie traktowanie wobec kobiet posiada dluga historie w Chinach , Albanii i krajach scislego Islamu polaczonego z niskim poziomem edukacji....


Trzy obowiazki najwazniejsze - wedlug nauk Jego Swiatobliwosci Dalajlamy Czternastego :

Pierwszy obowiazek , podkreslany wyjatkowo - przez Jego Swiatobliwosc to rozpowszechnianie i uaktywnianie dobrodziejstwa natury czlowieka - jakim jest poczucie litosci, wybaczenia i tolerancji a takze satysfakcji i samodyscypliny w sesie absolutnie pozytywnym. Wszyscy ludzie sa sobie podobni ( w pojeciu potrzeb - tacy sami)Wszyscy rowniez pragna posiasc szczescie i usunac ze swojego zycia nieszczescie. Nawt ateistom - przyswieca podobna mysl wiec
Jego Swiatobliwosc wspiera powyzsze calym sercem , nazywajac je filarami podkreslajac w kazdej z sytuacji - ze wszystkie mozliwosci ,towarzyszace dzialaniu czlowieka a majace na celu szczesliwe zycie - te wlasnie - sa wazne ...
Drugi obowiazek to zachecanie do pozycia w harmonii i poczuciu zrozumienia w swiecie religii. Pomiedzy tradycjami i prawami uznanymi za najwazniejsze , poniewaz - pomimo roznic w zapisach zdarzen kazdej z religii, wszystkie posiadaja taki sam potencjal : zrzeszania w grupy ludzi - dobrych ...tak wiec religie to platformy wyjatkowo specyficzne , i pomimo ze liczne to -jak najbardziej -k o n i e c z n e ...
Trzeci obowiazek to godnosc imienia Dalajlamy - czyniaca rzeczy niewiarygodne z wyobraznia czlowieka . Zapewniajaca maluczkim calkowite bezpieczenstwo i zarazem przemiane w lepsze istnienie - dla wiekszych niz malutcy . Trzeci obowiazek to takze zdecydowane wsparcie dla walczacych i sprawiedliwosc . Marzy takze Jego Swiatobliwosc i aktywnie uczestniczy Dalajlama czternasty w strategiach o przyjaznych i godnych stosunkach z Chinami...