sobota, 7 lutego 2009

Przypowiesc o trzech najhojniejszych mezach







Znalazlam pewna przypowiesc , ktorej tresc - przepisze tu . Czy ktos z Panstwa domysla sie pochodzenia tej histori ... ?







Pewnego dnia , pomiedzy mezami rozgorzala dyskusja o tym kto jest najhojniejszym czlowiekiem posrod wszystkich ludzi . Spierano sie dlugo , kandydatow bylo wielu , kazdy posiadal swych nieklamanych zwolennikow .Nie bylo szans by uzyskac jakos - konsensus, wybrano wiec potajemnie trzech - wsrod licznych chetnych i wyslano do nich po jednym poslancu z jednobrzmiaca wiadomoscia : '' Twoj przyjaciel Wedr znalazl sie w tarapatach finansowych i blaga cie o wsparcie ...''
Trzech poslancow wyruszylo wiec do trzech szlachetnych mezow , by przekazac im wiadomosc , mieli nastepnie wrocic i opowiedziec co sie stalo .
Pierwszy poslaniec dotarl do domu pierwszego hojnego czlowieka i powtorzyl to co polecila mu powiedziec rada . Ow hojny czlowiek rzekl:
- Nie zaprzataj mi glowy takimi drobiazgami. Wez po prostu cokolwiek czego potrzebujesz i daj to mojemu przyjacielowi .-Kiedy wyslannik wrocil, zebrani uznali ze zaprawde trudno wyobrazic sobie wieksza hojnosc , ale takze wieksza wynioslosc.
Drugiemu poslancowi tak oto odpowiedzial sluzacy drugiego hojnego czlowieka :
- Moj Pan jest zbyt zajety sprawami najwyzszsej wagi , bym smial zawracac mu glowe ta wiadomoscia . Ale oferuje Ci wszystko co ma , a do tego jeszcze , moj Pan zastawi swoj dom .
Slyszac te odpowiedz , rada uznala ze drugi kandydat jest bez watpienia najbardziej szczodrym mieszkancem w calej Landii , ale nie znali jeszcze wynikow misji - trzeciego poslanca .
Przybyl on do domu trzeciego hojnego czlowieka a ten rzekl :
- Spakuj wszystko co mam i zanies lichwiarzowi ten oto list, w ktorym prosze go by zlikwidowal caly moj majatek. - Po tych trzech slowach hojny czlowiek odszedl.
Poslaniec zrobil o co go poproszono , i wrocil do domu gospodarza . Umyslny z bazaru juz na niego czekal i rzekl: - Jezeli jestes poslancem od Wedra do jego przyjaciela to mam przekazac Ci pieniadze za niewolnika ktorego wlasnie sprzedano na targu niewolnikow .
Niewolnikiem tym , byl wlasnie ow hojny czlowiek.
Opowiadaja ze pare miesiecy pozniej sam Wedr , czlonek pamietnej rady - goscil w pewnym domu . Okazalo sie ze uslugujacy mu niewolnik to jego przyjaciel - trzeci hojny czlowiek.
Wedr wyrazil chec wykupienia swego przyjaciela lecz w odpowiedzi uslyszal :
- Co dla jednych jest zartem , moze nim nie byc dla innych. Zreszta ustalilismy z moim Panem ze odpracuje moje uwolnienie , jeszcze tylko dwa , trzy lata i odzyskam wolnosc....











piątek, 6 lutego 2009



Wedlog tybetanskich informacji przekazanych przez TybetWatch , w trakcie przemarszu grupowego przez miasto(ok 45min) , posrod wolnosciowych hasel dotyczacych niepodleglosci Tybetu , po aresztowaniu Pema Tsepak zostal zameczony i pobity ze skutkiem smiertelnym .....
Pema zostal przewieziony do szpitala , gdzie po trzech dniach zmarl. Jest juz 219 ofiara zrywow i protestow ulicznych ...

wtorek, 3 lutego 2009

Chinska przypowiesc o jadeicie Bian He


Jeden z mieszkancow krainy Chu , Bian He wybral sie kiedys na gore Chu i znalazl tam drogocenny kamien - Jadeit . Jako ze swiat i wazne wydarzenia krainy toczyly sie wokol krola , szybko udal sie Bian He do palacu swego wladcy by zaprezentowac Chu Liang swoj cenny skarb .
Krol wezwal znawcow ktorzy niestety nie potwierdzili wartosci znaleziska i Bian He zostal okronie ukarany za klamstwo - utrata prawej nogi .
Minal jakis czas . W pokorze Bian He doczekal kolejnego krola - wielkiego Wu Wang . Ucieszony , przybyl do palacu i znow przedstawil swoj piekny Jadeit , ale biegli specjalisci znow potwierdzili poprzedni wniosek , kamien byl bez wartosci a odwazny poszukiwacz okazal sie klamca i ... utracil za kare druga noge .
Po smierci krola Wu Wang nastal nastepny wladca Wen Wang i tak oto bez obu nog , Bian He plakal trzy dni i trzy noce w nadziei by moc przed obliczem swego krola wzniesc do gory swoj cenny jadeit . Plakal tak zarliwie ze z oczu zamiast lez poplynela mu czerwona krew .Krol posluzywszy sie posrednikami zapytal o przyczyne , mowiac:
- Duzo ludzi traci nogi , dlaczego ty tak placzesz ?....i tu Bian He odpowiedzial ze nie utrata nog jest przyczyna lecz posadzenie o klamstwo.
Krol Wen Wang polecil znawcom kolejna analize cennego daru i ocena okazala sie calkiem nowa , uznano kamien za wyjatkowo rzadki gatunek jadeitu na pamiatke nazwano go - Jadeitem He ...

Tirupati

zetkniecie z Indiami wrazliwymi na nature czlowieka , to lansowana w smutkach i biedzie , na skale swiatowa postac Ammy i Jej licznych benefisow z ogolnie przyjeta atmosfera ciszy , przyjazni , skupienia , skoncentrowania na potrzebach czlowieka w kazdym tego slowa znaczeniu gdzie wchodzac wiesz juz po kilku minutach ze piekne haslo - wspieranie inicjatyw na rzecz praw czlowieka , bez wzgledu na jego kondycje psycho - fizyczna , wiek , pochodzenie czy status spoleczny - to fakt ktoremu chcialoby sie przyjrzec , poznac , zawierzyc , wziasc czynny udzial ....
Takze Dalajlama wraz ze wszystkimi pragnieniami swej buddyjskiej spolecznosci , odnalazl w Indiach dom dla sponiewieranej wartosci wiary i skutkow patowych rozwiazan jakim zmuszona byla sprostac spolecznosc tybetanska ....
Dzis , moi mili - kolejna niespodzianka ktorej lot mysli jest jak zwiewnosc woalu w spracowanej rece matki wyszukujacej przyszlosci dla dziecka tam gdzie takiej od pokolen nie bylo i jeszcze wciaz nie ma ...
Temat rozpoczal sie wczoraj, 2 luty 2009 - otwarcie , w miescie Tirupati, gdzie rzadowa indyjska Narodowa Misja ds. Edukacji- ma pokazac laptopa... za 20 euro! ..
Laptop zostal wyprodukowany przez indyjskiego producenta Vellore Instytut of technology - Instytutu Naukowego w Bangalore i jako projekt moglby zakasowac wszelkie dotychczasowe niewiarygodne swiatowe pomysly, nawet te rozpuszczonej w dogadzaniu dzieciom - spolecznosci chinskiej ....
Bezprzewodowe lacze z internetem i 2GB pamieci to glowne atuty indyjskiego laptopa . Ma byc produkowany w globalnym nakladzie , tak by zaspokoic swiatowe zapotrzebowanie i sprostac kosztom produkcji.
Na terenie Indii , rzad Indyjski planuje dotowanie polaczen internetowych, w celu stworzenia systemu nauczania dla malych , srednich i duzych posiadaczy laptopa , w calym kraju. W tym wielkim projekcie Indie planuja potem , wykorzystanie wielkiego potencjalu ludzkiego wyksztalconego nowoczesnym systemem edukacyjnym , dzieki e - lerning i specjalistycznego portalu o nazwie ''Sakshat''.

indian express.com

czwartek, 29 stycznia 2009

Swiat dobr materialnych rzadzi sie naszymi prawami - jestesmy ich narzedziem

Dzis o wydarzeniach w Indiach , bo tam wiekszosc czasu przebywa Dalajlama :'' Swiat dobr materialnych , potrzebuje przekazow Buddy , zwlaszcza tych o zaufaniu i nie stosowaniu przemocy .''

19 stycznia wiec - Dalajlama przybyl do Swiatyni Gulbarga w intencji filozofii Buddy jak tez ogolnie pojetych inspiracji zmieniajacych swiat w ogrod milosci i tolerancji ...
Wraz z Dalajlama przybylo tam wiele innych osob, z uwaga i naturalnoscia wlaczajac sie w to wydarzenie.

21 stycznia takze w Indiach : - w Madrasie , Dalajlama zwrocil sie z apelem di Chin o natychmiastowe zaprzestanie przemocy wobec spolecznosci tybetanskiej podkreslajac ze stabilizacji nie da sie zbudowac sila ,ale nalezy zadbac by podlozem bylo wzajemne zaufanie . Apelowal do rzadu Chin o konkretne i logiczne filary wspolnej rekonstrukcji...


W notkach dla studentow , rowniez w Indyjskich gazetach , Dalajlama mowi duzo o walorach edukacji , literatury a takze innych nauk. Dolaczono tam zdjecia promocyjne pierwszej anglojezycznej publikacji z 2006 roku , napisanej przez tybetanskiego filozofa - Lama Tsong .
Byc moze w tresci mozna odnalezc najwyzsze przeslania integracyjne , bo notatka dotyczy w jakims stopniu starcia odleglej kultury z dzisiejsza i wnikliwych studiow w dowolej materii .



Na koniec , jesli juz mowa o ksiazkach , pozwole sobie przedstawic tytuly proponowane we wloskich linkach , a chetnie czytane . Coz niestety lektura zdaje sie byc dostepna w jezyku wloskim ale juz dla samego przekroju potrzeb czytelniczych - przytocze :

'' Cienie Tybetu'' - aut.- Claudio Cordelli
- opowiesc ilustrowana o podrozach w Himalaje .

''Tybet - mity i historia '' - aut. - Pietro Angelini
- przemyslenia poparte niebywala dokumentacja o zwyciestwach w przeszlosci i mozliwosciach w przyszlosci , tej unikalnej kultury i narodu , wychodzacemu naprzeciw wlasnemu przeznaczeniu...

''Demon i Dalajlama'' - aut. - Raimondo Bultrini
- Literatura obyczajowa ,Shungden - demon panteonu tybetanskiego urodzony w 1600 roku powraca po uplywie stuleci i wyzwala leki i presje w spolecznosciach tybetanskich w Indiach ....

'' Pokaz jezyk'' - aut. - Ma Jiam
- Literatura faktu , opis Tybetu taki jakim jest . Daleki od mitow ...

''Chiny , kolejki smierci'' - Laogai Research - fundacja pod opieka M.V.Catania i A. Brandi
- Takze literatura faktu . W 2006 roku , rezim Chinski ustalil ze wiekszosc organow ludzkich , sprzedawanych w Chinach - pochodzi z cial zmarlych wiezniow , analizy i potwierdzenia ....

niedziela, 18 stycznia 2009

Usypywanie Mandali


Dzis opowiem wam o usypywaniu Mandali , misternej sztuce swiatla i kolorow ktorej efekt - dech zapiera ....
Krotki czas podziwiania jej, poprzedza pracochlonna i piekna czynnosc liturgiczna , odbywajaca sie w swiatyniach raz w miesiacu . Okres poswiecany temu procesowi tworczemu to siedem dni i nocy . Jako ceremonia buddyjska - do Tybetu przybyla z Indii uznawanych przez buddyzm tybetanski za kolebke tej wielkiej filozofii swiadomosci .
Najczesciej praktykuje sie uwalnianie czystosci mysli poprzez usypywanie Mandali milosci i wspolczucia bo tymi wartosciami Dalajlama , uszlachetnil obecne czasy i rozwoj mocy Buddy .
Mandala symbolizuje piekno i to ze przemija ono bezpowrotnie.
Sluzy zwalczaniu pieciu trucizn glownych . Sa nimi : duma , zazdrosc , gniew , rzadza i glupota .
Dwa lata temu , Dalajlama wydal zezwolenie na publiczne tworzenie duchowo artystycznach kreacji z piasku , powstaja kursy i szkolenia , gdzie praktycznie kazdy zainteresowany , moze sie nauczyc technik i znaczen symbolicznych niezbednych .
Po ukonczeniu dziela misternie wykonanego z kolorowych piaskow , nalezy je zniszczyc i taki jest dalszy ciag ceremonii . Czynnosc ta przypomina wszystkim o nietrwalosci , zmiennosci i ewolucji tego co nas otacza . Szczypty kolorowego pylu rozdaje sie wiernym i wspolobecnym . Posiadanie takiej drobinki ,kazdej rodzinie , przynosi pomyslnosc .Pozostalosc , wsypuje sie do rzek plynacych do morza w sensie glebokiej potrzeby odwrocenia przeznaczenia , z nadzieja - ze przemijalnosc nie nastapi .

niedziela, 11 stycznia 2009

Dalajlama - apel do Chinczykow z dnia 22 .03 . 2008

wydalo mi sie ze teraz wlasnie nastapil wyjatkowo wlasciwy moment by przypomniec apel do chinskich braci i siostr i do calej chinskiej spolecznosci ktora zechciala go przeczytac , skierowany osobiscie przez Dalajlame do serc wszystkich na swiecie ...

- Posluchajcie wiec :


Serdecznie pozdrawiam moich chinskich braci i siostry na calym swiecie , zwlaszcza w Chinskiej Republice Ludowej. W zwiazku z ostatnimi wydarzeniami w Tybecie , chcialbym podzielic sie z wami moimi refleksjami na temat stosunkow miedzy narodami tybetanskim i chinskim, oraz zwrocic sie do was z apelem.

Gleboko boleje z powodu ofiar ostatnich , tragicznych wydarzen w Tybecie . Wiem ze zgineli rowniez Chinczycy. Wspolczuje ofiarom i ich rodzinom oraz modle sie za nie . Niepokoje te jasno ukazaly powage sytuacji w Tybecie , oraz pilna koniecznosc wypracowania pokojowego, korzystnego dla obu stron rozwiazania na drodze dialogu. Nawet w tych okolicznosciach zglaszam wladzom chinskim gotowosc podjecia wspolnej pracy na rzecz osiagniecia pokoju i stabilizacji.

Chinscy bracia i siostry , zapewniam was ze nie daze do oderwania Tybetu. Nie chce tez wbijac klina pomiedzy nasze narody . Przeciwnie , zawsze bylem oddany poszukiwaniu prawdziwego rozwiazania problemu Tybetu, ktore sluzyc bedzie dlugofalowym interesom tak Chinczykow jak i Tybetanczykow . Moja najwieksza troska , jak wielokrotnie powtarzalem , jest zagwarantowanie przetrwania odrebnej kultury , jezyka i tozsamosci narodu tybetanskiego. Jako zwykly mnich , ktory stara sie dzien po dniu zyc zgodnie z zasadami buddyjskimi, zapewniam was o szczerosci moich pobudek.

Apelowalem do przywodcow ChRL o prawidlowe odczytanie mego stanowiska i prace na rzecz rozwiazania owych problemow w duchu szukania prawdy w faktach. Wzywam wladze chinskie do korzystania z madrosci i zainicjowania powaznego dialogu z Tybetanczykami.Apeluje tez do nich o szczera prace ktora przyczyni CHRL stabilnosci i harmonii oraz nietworzenie konfliktow miedzy nacjami . Doniesienia panstwowych mediow o ostatnich wydarzeniach w Tybecie , siegajace po falsz i znieksztalcone obrazy , moga zasiac nasiona rasowych napiec o nieprzewidywalnych , dlugofalowych konsekwencjach. Napawa mnie to wielkim niepokojem . Podobnie choc wielokrotnie wyrazalem poparcie dla igrzysk olimpijskich w Pekinie , wladze chinskie , z zamiarem kreowania antagonizmu miedzy Chinczykami a mna , utrzymuja , ze probuje sabotowac te impreze .Otuchy dodaje mi jednak to ze wielu chinskich intelektualistow i uczonych , rowniez wyraza powazne zaniepokojenie dzialaniami przywodcow , oraz potencjalem negatywnych dlugofalowych konsekwencji , zwlaszcza dla relacji miedzy roznymi nacjami.


Od najdawniejszych czasow Tybetanczycy i Chinczycy byli sobie sasiadami . W dwutysiacletniej spisanej historii naszych narodow , raz to nawiazywalismy przyjazne stosunki , zawierajac nawet malzenskie sojusze , raz to walczylismy z soba . Poniewaz jednak Buddyzm przybyl z Indii do Chin wczesniej niz do Tybetu; zawsze potem okazywalismy Chinczykom szacunek oraz afekt jako starszym braciom i siostrom w Dharmie . Dobrze wiedza o tym przedstawiciele chinskiej spolecznosci zyjacej poza granicami kraju, ktorzy czasem sluchaja moich buddyjskich nauk oraz pielgrzymi z Chin Wlasciwych , ktorych dane mi bylo poznac . Owe spotkania daja mi nadzieje i poczucie ze moge przyczynic sie do lepszego zrozumienia miedzy naszymi narodami.


Dwudziesty wiek przyniosl ogromne zmiany w wielu czesciach swiata , niepokoje nie ominely tez Tybetu. Wkrotce po proklamowaniu Chinskiej Republiki Ludowej w 1949 roku, Armia Ludowo Wyzwolencza wkroczyla na ziemie tybetanskie co doprowadzilo do zawarcia w maju 1951 roku Siedemnastopunktowej Ugody miedzy Chinami a Tybetem. Kiedy bylem w Chinach w latach 1954 - 55 jako uczestnik obrad Ogolnochinskiego Zgromadzenia Przedstawicieli Ludowych; mialem okazje spotkac sie i nawiazac przyjazn z wieloma najwazniejszymi przywodcami , w tym z samym przewodniczacym Mao . W rzeczy samej doradzal mi on w wielu sprawach i skladal osobiste zapewnienia co do przyszlosci Tybetu. Zachecony owymi slowami i zainspirowany poswieceniem wielu owczesnych chinskich rewolucjonistow , wrocilem do Tybetu pelen ufnosci i nadziei . Uczucia te podzielali niektorzy tybetanscy czlonkowie partii komunistycznej . Po powrocie do Lhasy , robilem wszystko co w mojej mocy by zagwarantowac Tybetowi prawdziwa autonomie w lonie rodziny Chinskiej Republiki Ludowej .Wierzylem ze lezy to w najlepszym , dlugofalowym interesie narodow tybetanskiego i chinskiego.

Niestety napiecie jakie narastalo w Tybecie od okolo 1956 roku , doprowadzilo w koncu do wybuchu pokojowego powstania w Lhasie 10 marca 1959 i wreszcie mojej ucieczki na wygnanie . Choc pod rzadami ChRL w Tybecie doszlo do wielu pozytywnych zmian , jak podkreslil poprzedni Panczenlama w styczniu 1989 roku, cieniem klada sie na nich niewyobrazalne cierpienia i ogromne zniszczenia . Tybetanczycy zostali zmuszeni do zycia w ciaglym strachu, a rzad Chin ciagle patrzyl na nich z podejrzliwoscia . Nie podsycalem jednak niecheci wrogosci chinskich przywodcow , odpowiedzialnych za bezlitosne przesladowanie Tybetanczykow , tylko modlilem sie , by stali sie przyjaciolmi czemu dalem wyraz w wersach modlitwy ktora napisalem w 1960 roku , rok po przybyciu do Indii : Oby otworzyli oko madrosci , zrozumieli co trzeba zrobic , a czego robic nie wolno, i spoczeli w blasku przyjazni i milosci.
Wielu Tybetanczykow , w tym uczniowie , recytuje te slowa podczas codziennej modlitwy .


W 1974 roku , po powaznych rozmowach z moim kaszagiem (gabinetem ) oraz przewodniczacym i wiceprzewodniczacym Tybetanskiego Zgromadzenia Przedstawicieli Ludowych, postanowilismy znalezc Droge Srodka , ktora nie bedzie zakladac oderwania Tybetu od Chin , a jednoczesnie pozwoli mu na pokojowy rozwoj. Choc w owym czasie nie utrzymywalismy zadnych kontaktow z ChRL , w ktorej trwala rewolucja kulturalna , juz wtedy rozumielismy , ze predzej czy pozniej bedziemy musieli rozwiazac problem na drodze negocjacji. Przyznawalismy tez , ze Tybet moze wiele zyskac , przynajmniej w sensie modernizacji i rozwoju gospodarczego - na pozostaniu w granicach Chin. Choc nasz kraj ma bogate starozytne dziedzictwo kulturowe, materialnie rozwiniety jest slabo.Polozony na dachu swiata Tybet jest zrodlem wielu wielkich rzek Azji , a zatem ochrona jego srodowiska naturalnego plaskowyzu, to kwestia wagi najwyzszej. Poniewaz najbardziej lezy nam na sercu strzezenie tybetanskiej kultury buddyjskiej, ktorej korzeniem jest wartosc powszechnego wspolczucia , oraz rodzimego jezyka i jedynej w swoim rodzaju tozsamosci , pracowalismy niezmordowanie na rzecz faktycznego samorzadu dla wszystkich Tybetanczykow . Konstytucja ChRL gwarantuje prawo do tego wszystkim narodowosciom takim jak my .


W 1979 roku chinski przywodca Deng Xiaoping zapewnil mego osobistego wyslannika ze mozliwe sa negocjacje o wszystkim poza niepodlegloscia Tybetu. poniewaz okreslilismy juz nasze stanowisko , zakladajace rozwiazanie problemuw ramach konstytucji ChRL , uznalismy , iz jestesmy dobrze przygotowani do udzielenia odpowiedzi na te nowa propozycje. Moi przedstawiciele wielokrotnie spotykali sie z urzednikami ChRL. Po odnowieniu kontaktow w 2002 roku , odbylismy szesc rund rozmow , niemniej w kwestiach zasadniczych nie osiagnieto zadnych konkretnych rezultatow . Mimo to , jak wielokrotnie oswiadczalem, pozostaje niewzruszenie wierny idei Drogi Srodka , deklarujac i teraz gotowosc kontynuowania dialogu .

W tym roku Chinczycy z duma i niecierpliwoscia oczekuja na otwarcie igrzysk olimpijskich. od samego poczatku opowiadalem sie za przyznaniem Pekinowi mozliwosci zorganizowania tej imprezy . Zdania nie zmienilem . Chiny sa najludniejszym krajem swiata maja dluga historie i przebogata cywilizacje . Za sprawa imponujacego wzrostu gospodarczego wyrastaja na wielkie mocarstwo . Z pewnoscia powinno to cieszyc . Chiny musza jednak zasluzyc jeszcze na szacunek i uznanie globalnej spolecznosci , tworzac otwarte i harmonijne spoleczenstwo , oparte na zasadach przejrzystosci , wolnosci i rzadow prawa . Do dzis , na przyklad , ofiary tragedii na Placu Tiananmen, ktora odcisnela sie na zyciu tylu obywateli Chin, nie doczekali sie zadoscuczynienia ani nawet oficjalnego stanowiska . Na tej samej zasadzie , gdy tysiace prostych Chinczykow z regionow wiejskich sa krzywdzone i wyzyskiwane przez skorumpowanych urzednikow , odpowiedzia na ich sluszne skargi jest cisza albo agresja . Mowia to jako blizni i osoba , ktora jest gotowa uznac sie za czlonka wielkiej rodziny ChRL. Doceniam wiec i popieram polityke prezydenta Hu Jintao , ktorej celem jest stworzenie harmonijnego spoleczenstwa , lecz ono zrodzic sie moze jedynie z wzajemnego zaufania oraz atmosfery wolnosci w tym wolnosci slowa i rzadow prawa . Gleboko wierze ze gdy te wartosci zostana wziete pod uwage , rozwiaze sie wiele powaznych problemow , zwiazanych z mniejszosciami narodowymi : Tybetu, Turkiestanu Wschodniego i Mongolii Wewnetrznej, gdzie rdzenni mieszkancy stanowia dzis 20 procent dwudziestoczteromilionowej populacji. Mam nadzieje ze niedawne slowa prezydenta Hu Jintao o tym iz bezpieczenstwo i stabilizacja Tybetu maja znaczenia dla stabilizacji i bezpieczenstwa panstwa , zapowiadaja nowa ere dla rozwiazania problemu Tybetu. Szkoda ze mimo mych szczerych wysilkow , by nie oddzielac Tybetu od Chin , przywodcy ChRL wciaz oskarzaja mnie o separatyzm . Gdy Tybetanczycy w Lhasie i innych regionach podjeli spontaniczne protesty , by dac wyraz swoim glebokim urazom, wladze chinskie takze natychmiast oskarzyly mnie o wyrezyserowanie tych demonstracji. Prosilem juz by zarzuty te zostaly drobiazgowo zweryfikowane przez jakies szanowane gremium. Chinscy bracia i siostry , gdziekolwiek jestescie , powodowany gleboka troska , prosze was o pomoc w przezwyciezeniu braku zrozumienia pomiedzy naszymi spolecznosciami. Wiecej, apeluje o wasza pomoc w znalezieniu pokojowego, trwalego rozwiazania problemu Tybetu na drodze dialogu, w duchu zrozumienia i kompromisu.
Z modlitwami,
Dalajlama

(apele.pl)

sobota, 10 stycznia 2009

Polityka jednego dziecka

Polityka jednego dziecka nieodwracalnie zmienila obraz , strukture i kulture Chin. Profesor Zhongxin Sun z Uniwersytetu Fudan w Szanghaju powiedzial : ''- stracic jedyne dziecko , dla chinskich rodzicow oznacza - stracic wszystko bo to dziecko bylo dla nich jedyna nadzieja ...-'' .

Zasada jednego dziecka zmienila ten kraj na wielu plaszczyznach stworzyla daleko idace konsekwencje spoleczne , ekonomiczne , hierarchijne - czyli nowa mentalna konstrukcje wartosciowania. Znienawidzona przez wielu , a jednak wciaz nieustannie zdolna obronic sie - prawie nienaruszalne tabu ...

Minister do spraw Rodziny Zhang Weiging nie ma watpliwosci mowiac: '' - Polityka jednego dziecka musi obowiazywac ...conajmniej przez nastepne dziesiec lat ! ...''

Dzis Chiny ponosza koszta starzenia sie spoleczenstwa w sposob ekonomicznie czytelny jako wzrastajacy .Oznacza to zwiekszone wydatki emerytalne i zdrowotne ale zdaniem Pekinu stan moze ulec pelnej kontroli bo ponad 200 milionow malzenstw w wieku prokreacyjnym - to liczba przewidywana na najblizsze dziesieciolecie....

Pan Minister oswiadczyl tez ze gdyby teraz , w tej chwili , zrezygnowac z polityki jednego dziecka to ludnosc ktorej liczba przewyzsza 1.3 miliarda - w 2050 roku wyniesie 1.6 miliarda....

Polityka jednego dziecka zostala wprowadzona w czyn w 1979 roku i powstrzymala urodzenie sie 400 milionow Chinczykow - jak wynika z danych potwierdzonych przez instytucje statystyczne - kontroli urodzen....

Chcialabym tylko jeszcze dokopac sie gdzies w Internecie informacji gdzie i kiedy rozpoczal sie ten wielki stuletni juz chyba w zalozeniach projekt - przyszlosci rodziny i kiedy planowany jest jego szczesliwy kres w dobrobycie i ktoz jest ''ojcem ''tej niewiarygodnej i skutecznej wciaz idei - kontrolowanej odpowiedzialnosci ...?

Musimy za wszelka cene....

- Musimy , za wszelka cene stworzyc 9 milionow miejsc pracy .... '' i to liczba miejsc potrzebnych , wyliczonych tylko w miastach , jak zapewnia Minister Pracy Yin Weimin . ...
Nawet po wydarzeniach w Sichuan , mieszkancy Chin nie widzieli Glowy swego kraju tak czesto jak 1 stycznia . Prezentowano go w fabrykach i na uniwersytecie gdzie mowil : '' -Musimy utrzymac dotychczasowy poziom produkcji - '' lub tez '' - Wy laureaci - szukajacy pracy , jestescie najwazniejszym ogniwem w naszych myslach. Zyje waszymi problemami jak gdyby byly moimi ...''-
2 stycznia apelowal : '' - Wy - naukowcy , ekonomisci i moja elito intelektualna - pomozcie znalezc rozwiazania dla tego kryzysu ... - ''
Kryzys wzrasta. wzrasta tez wartosc chinskiej waluty , srednio 10 procent rocznie . Od trzydziestu lat , najwiekszym wskaznikiem wykazal sie rocznik 2007 bo az +11.8 procent , teraz zas wzrost spadl do 9 procent a prognostycy strasza dalszym spadkiem az do siedmiu procent .Jak chcialoby temu zaradzic najliczniejsze panstwo naszej planety ? Tego nie wiemy , wiekszosc spraw tego kraju przemyka obok nas,oferujac jedynie wonny aromat niewiarygodnie wielkiej ekonomii - zwartej stresem swoich rozmiarow ...Rocznie 15 miliomow chlopow zdecydowanie opuszcza wiejskie zagrody dla ktorych dzis w Chinach - nie ma programu pracy i przyszlosci ekonomicznej . W miastach zas , rocznie 6 milionow laureatow - dolacza do grona starajacych sie o zatrudnienie . Wedlog wyliczen Pekinskiego Banku Centralnego - nie tworzy sie potrzebnych 20 milionow miejsc pracy....

piątek, 9 stycznia 2009

Jego Swiatobliwosc Dalajlama : Wystapienie w Parlamencie Europejskim, Bruksela,4 grudnia 2008

Wasza Ekselencjo, Panie Przewodniczacy, deputowani, Panie i Panowie, to zaszczyt mowic do Panstwa - Dziekuje za zaproszenie. Wszedzie rzecza najwazniejsza, najwiekszym zobowiazaniem ,jest dla mnie promowanie ludzkich wartosci, takich jak dobre serce,ktore , moim zdaniem, sa kluczem do szczesliwego zycia jednostek, rodzin i calych spolecznosci. Wydaje mi sie, ze w naszych czasach, poswiecamy im zbyt malo uwagi. Ich promowanie zatem jest moim najwyzszym obowiazkiem .

Po wtore, interesuje mnie promowanie harmonii miedzy roznymi religiami. Uznajemy potrzebe pluralizmu w polityce i demokracji, czesto jednak wydajemy sie mniej stanowczy , gdy dotyczy to wiar i wyznan. Mimo roznic doktrynalnych i filozoficznych wszystkie glowne tradycje religijne niosa to samo przeslanie milosci, wspolczucia,tolerancji, umiaru i samodyscypliny.Laczy je rowniez potencjal pomagania ludziom w prowadzeniu szczesliwego zycia. To moje dwa naczelne zobowiazania.

W sposob szczegolny , ma sie rozumiec, niepokoi mnie takze sytuacja Tybetu, gdyz spoczywa na mnie szczegolna odpowiedzialnosc wobec jego mieszkancow, ktorzy pokladaja we mnie nadzieje i wiare w tym najtrudniejszym okresie naszej historii.Zawsze powoduje mna troska o szczescie Tybetanczykow i uwazam sie za ich wolnego rzecznika na wygnaniu.

Ostatnim razem, gdy mialem zaszczyt przemawiac na forum Parlamentu Europejskiego, 24 pazdziernika 2001 roku oswiadczylem: Mimo pewnego rozwoju i postepow gospodarczych , Tybet nadal stoi przed fundamentalnym problemem przetrwania. Powszechne , drastyczne naruszanie praw czlowieka jest z reguly skutkiem polityki rasowej i kuturowej dyskryminacji. To jednak tylko symptomy i konsekwencje problemu glebszego.Wladze chinskie widza w odrebnej kulturze i religii Tybetanczykow zrodlo grozby podzialu panstwa. Z premedytacja uprawiaja wiec polityke, ktora stanowi zagrozenie dla dalszego trwania calego narodu, jego unikalnej kultury i tozsamosci.

W marcu tego roku mieszkancy calego Tybetu, zwanego Czolka - Sum (U-Cangu, Khamu i Amdo), bez roznicy mlodzi i starzy , duchowni i swieccy, wierzacy i nie w tym rowniez uczniowie, ryzykowali zyciem, dajac wyraz, spontanicznie i nieustraszenie,swemu niezadowoleniu z polityki rzadu Chin. Pograzony w glebokim smutku ofiarami tak po tybetanskiej jak i po chinskiej stronie , niezwlocznie zaapelowalem do chinskich wladz o opanowanie. Poniewaz oskarzaly mnie one o wywolanie ostatnich zdarzen w Tybecie, wielokrotnie prosilem, by sprawe zbadala niezalezna, szanowana instytucja miedzynarodowa , i zapraszalem do Dharamsali w Indiach. Jesli rzad Chin dysponuje dowodami na poparcie tak powaznych oskarzen , musi pokazac je swiatu.

Niestety mimo apeli wielu swiatowych przywodcow ,organizacji pozarzadowych i miedzynarodowych autorytetow o polozenie kresu przemocy i powsciagliwosc, wladze chinskie uciekly sie do metod brutalnych: wielu Tybetanczykow zginelo , tysiace ponioslo rany i trafilo do wiezien. O losie wielu innych wciaz nie wiemy zupelnie nic .Nawez teraz gdy do Panstwa mowie, liczne regjony Tybetu pozostaja pod kontrola paramilitarnej policji oraz wojska i, de facto, rezimem rzadow stanu wojennego. Panuje atmosfera strachu i przerazenia .Tybetanczycy w Tybecie zyja w leku ze to oni zostana aresztowani jako nastepni. Bardzo sie o nich niepokoje , bo w wielu regionach kraju nie ma zadnych miedzynarodowych obserwatorow , dziennikarzy ani nawet turystow , wladze chinskie maja tam wiec niczym nie skrepowane rece.Jakby Tybetanczycy czekali na wyrok smierci- wyrok na ducha narodu.

Wielu szanowanych czlonkow Parlamentu Europejskiego jest doskonale poinformowanych o moich konsekwentnych wysilkach na rzecz znalezienia - w dialogu i negocjacjach - rozwiazania problemu Tybetu, ktore beda mogly zaakceptowac, obie strony . w 1988 roku przedstawilem w Strasburgu formalna propozycje rozmow , ktora nie zawierala postulatu oderwania ani niepodleglosci Tybetu. Od tego czasu nasze relacje z rzadem Chin widzialy wiele wzlotow i upadkow . Po niemal dziesiecioletniej przerwie,w 2002 roku nawiazalismy z nim bezposrednie kontakty. Moi wyslannicy prowadzili szczegolowe rozmowy z przedstawicielami chinskich wladz, jasno przedstawiajac aspiracje narodu tybetanskiego.Istota mojej idei drogi srodka jest zapewnienie tybetanczykom autentycznej autonomii w ramach konstytucji ChRL.

Podczas siodmej rundy rozmow w Pekinie 1 i 2 lipca tego roku, strona chinska poprosila o przedstawienie naszej wizji faktycznej autonomii i samorzadu. Przyswiecal nam tylko jeden cel - szczere pragnienie rozwiazania prawdziwych problemow w Tybecie . Bylismy przeswiadczeni ze przy dobrej woli nasze postulaty mozna wprowadzic w zycie .

Niestety ,strona chinska odrzucila memorandum w calosci , nazywajac nasze propozycje proba - nie do przyjecia - uzyskania ''polowicznej -niepodleglosci''czy ''niepodleglosci zamaskowanej''. Co wiecej , oskarzono nas o ''czystki etniczne '',poniewaz apelowalismy o uznanie prawa regionow autonomicznych do ''ustalenia zasad stalego przebywania ,osiedlania ,zatrudniania i prowadzenia dzialalnosci gospodarczej przez osoby , ktore pragna przeniesc sie na ziemie tybetanskie z innych regionow ChLR''.

W memorandum stwierdzilismy jasno, ze nie zamierzamy wydalic nie-Tybetanczykow . Niepokoi nas pobudzany naplyw wielkiej liczby przede wszystkim Hanow , ale i przedstawicieliinnych nacji, do wielu regionow Tybetu, co marginalizuje ludnosc tybetanska oraz stanowi zagrozenie dla kruchego srodowiska naturalnego. Wynikajace z tad glebokie zmiany demograficzne doprowadza do asymilacji a nie integracji narodu tybetanskiego oraz stopniowego zaniku jego odrebnej kultury i tozsamosci.

Najlepszym dowodem tragicznych konsekwencjimasowego naplywu przedstawicieli wiekszosci Han dla mniejszosci narodowych jest los Mandzurii, Mongolii Wewnetrznej i Turkiestanu Wschodniego. Jezyk , pismo i kultura narodu mandzurskiego juz wymarly. W Mongolii Wewnetrznej rdzenna populacja stanowi ledwie dwadziescia procent dwudziestoczteromilionowej populacji.

Mimo ze twardoglowi urzednicy chinscy chca innaczej, z przedstawionego Panstwu tekstu naszego memorandum wynika jednoznacznie , ze szczerze staralismy sie rozwiac wszelkie niepokoje rzadu Chin w sprawie suwerennosci i terytorialnej integralnosci ChRL. Dokument ten mowi sam za siebie . Bede wdzieczny za Panstwa uwagi i sugestie .

Korzystajac z okazji apeluje do Unii Parlamentu Europejskiego o posrednictwo i nieszczedzenie wysilkow w pokonywaniu chinskich przywodcow do rozwiazania problemu Tybetu na drodze szczerych negocjacji dla wspolnego dobra Tybetanczykow i Chinczykow .

Choc stanowczo odrzucam przemoc jako metode naszej walki , z pewnoscia mamy prawo do badania wszystkich innych opcji politycznych . W duchu demokracji zwolalem wiec Nadzwyczajne Zgromadzenie Tybetanczykow na wychodzstwie w celu omowienia sytuacji naszego narodu i kraju oraz przyszlego kierunku naszej kampanii. Do spotkania tego doszlo 17 - 22listopada w Dhramasali w Indiach. Nie odpowiadajac pozytywnie na nasze inicjatywy , przywodcy Chin umocnili podejrzenia wielu Tybetanczykow , ze rzad ChRL w ogole nie jest zainteresowany wypracowaniem zadnego obopolnie korzystnego rozwiazania. Liczni Tybetanczycy sa wciaz przekonani, ze celem Chin jest silowa ostateczna asymilacja oraz wchloniecie Tybetu. Opowiadaja sie wiec za jego pelna niepodlegloscia . Inni optuja za prawem do samostanowienia i referendum w Tybecie . Mimo odmiennych pogladow , delegaci jednoglosnie upowaznili mnie do okreslenia najlepszego stanowiska , zgodnego z realiami i zmianami w Tybecie, Chinach i na calym swiecie . Bede sie pilnie wczytywac w propozycje przedstawione przez niemal 600 liderow spolecznosci tybetanskiej na calym swiecie - lacznie z glosami ktore udalo sie nam zebrac w Tybecie.

Niewzruszenie wierze w demokracje , konsekwentnie przekonywalem wiec tybetanskich uchodzcow do korzystania z jej mechanizmow . Nasza spolecznosc emigracyjna jako jedna z nielicznych podobnych grup zbudowala trzy filary demokracji: ustawodawcza , sadownicza i wykonawcza . W 2001 roku zrobilismy kolejny wielki krok w procesie demokratyzacji, wylaniajac w wyborach powszechnych prezesa kaszagu, gabinetu Administracji Tybetanskiej.

Nieodmiennie powtarzam ze ostatnie slowo na temat przyszlosci Tybetu nalezy do narodu tybetanskiego.''...glosem rozstrzygajacym - jak powiedzial w parlamencie indyjskim 7 grudnia 1950 roku pierwszy premier Indii Pundit Nehru - musi byc glos mieszkancow Tybetu, nikogo innego...''.

Kwestia Tybetu ma aspekty i konsekwencje znacznie szersze niz los szesciu milionow Tybetanczykow . Nasz kraj lezy miedzy Indiami a Chinami. Przez stulecia Tybet byl pokojowym buforem, rozdzielajacym dwa najludniejsze kraje swiata . Niemniej juz w 1962 roku , ledwie kilka lat po tak zwanym '' pokojowym wyzwoleniu Tybetu'' ,doszlo do pierwszej w historii wojny miedzy dwoma azjatyckimi gigantami, co najlepiej swiadczy o znaczeniu sprawiedliwego, pokojowego rozwiazania naszego problemu dla trwalego autentycznego zaufania i przyjazni miedzy mocarstwami kontynentu. Ma on rowniez zwiazek z kruchym srodowiskiem naturalnym , ktore wedle uczonych wplywa na cala Azje i miliardy ludzi. Plaskowyz Tybetanski jest zrodlem najwiekszych rzek kontynentu. Jego lodowce stanowia najwieksza bryle lodu poza biegunami . Niektorzy eksperci , nazywaja go wrecz biegunem trzecim. Jesli procesy ocieplenia klimatu beda trwac nadal , Indus moze wyschnac w ciagu pietnastu , dwudziestu lat. Co wiecej, dziedzictwo tybetanskiej kultury stoi na fundamencie buddyjskich zasad wspolczucia i nie stosowania przemocy . Ma wiec znaczenie nie tylko dla szesciu milionow Tybetanczykow , ale tez ponad trzynastu milionow mieszkancow calych Himalajow , Mongolii, rosyjskich republik Kalamucji i Buriacji oraz rosnacej liczby chinskich braci i siostr , ktorzy zwracaja sie ku owej kulturze, niosac potencjal budowania swiata pokoju i harmonii.

Zawsze uwazalem ze nalezy miec nadzieje na najlepsze i byc gotowym na najgorsze . W zwiazku z tym radzilem rodakom na wychodzstwie nie ustawac w wysilkach ksztalcenia mlodszego pokolenia oraz umacniania naszych instytucji kulturalnych i religijnych , by chronic nasze bogate dziedzictwo tudziez rozbudowania i wspierania instytucji demokratycznych oraz spoleczenstwa obywatelskiego na wygnaniu. Jednym z glownych zadan naszej spolecznosci emigracyjnej jest ochrona dziedzictwa kulturowego tam, gdzie mamy po temu wolnosc , oraz mowienie w imieniu rodakow uwiezionych w Tybecie . Stoja przed nami ogromne wyzwania . Jako uchodzcy ,rzecz jasna, mamy do dyspozycji ograniczone srodki. Musimy zmierzyc sie z faktem ze nasze wygnanie moze trwac dluzej. Bede zatem ogromnie wdzieczny Unii Europejskiej za pomoc w naszych projektach edukacyjnych i kulturalnych .

Nie mam watpliwosci , ze zasadnicze , konsekwentne zaangazowanie Parlamentu Europejskiego w sprawy Chin , bedzie mialo wplyw na proces zmian , ktore juz tam zachodza .Globalny trend - to wieksza otwartosc, wolnosc, demokracja i poszanowanie praw czlowieka. Predzej czy pozniej Chiny beda sie musialy do niego dostosowac.W tym miejscu pragne wiec podziekowac Parlamentowi za przyznanie prestizowej Nagrody Sarachowa Hu Jia , chinskiemu obroncy praw czlowieka. To wazny sygnal w obliczu szybkiego marszu Chin. Za sprawa nowego statusu niewatpliwie beda one odgrywac wazna role na arenie miedzynarodowej. Aby sie z niej wywiazac, moim zdaniem potrzebuja otwartosci, transparencji, rzadow prawa,wolnosci slowa i mysli. Nie ulega watpliwosci , ze postawa i polityka czlonkow spolecznosci miedzynarodowej bedzie miec wplyw na zachodzace w Chinach zmiany oraz ich sytuacje wewnetrzna .

W przeciwienstwie do skrajnie nieustepliwego stanowiska chinskiego rzadu , szczesliwie Chinczycy- zwlaszcza ci majacy dostep do informacji i wyksztalceni - coraz lepiej rozumieja polozenie Tybetanczykow i okazuja im wspolczucie . Choc jest we mnie coraz mniej i mniej wiary w chinskich przywodcow , moja wiara w Chinczykow pozostaje niewzruszona. Prosze wiec moich rodakow o kosekwentne wyciagniecie reki do narodu chinskiego. Chinscy intelektualisci otwarcie krytykowali brutalna odpowiedz wladz na marcowe protesty w Tybecie wolajac o umiar i dialog w celu rozwiazania problemu. Chinscy prawnicy oglaszali gotowosc bronienia tybetanskich demonstrantow w sadach. Chinscy bracia i siostry okazuja coraz wieksze zrozumienie , sympatie , wsparcie i solidarnosc Tybetanczykom z ich trudnym polozeniem i slusznymi aspiracjami. Napawa to wielka otucha . Korzystajac z okazji, dziekuje dzielnym chinskim braciom i siostrom za ich solidarnosc.

Dziekuje tez Parlamentowi Europejskiemu za konsekwentne okazywanie troski i poparcia sprawiedliwej, pokojowej walce Tybetanczykow . Wasze wspolczucie , poparcie i solidarnosc byly nam zawsze zrodlem inspiracji i otuchy tak w Tybecie jak poza jego granicami. Szczegolnie dziekuje czlonkom Grupy Tybetanskiej, ktorzy dla tragedii naszego narodu znajduja miejsce nie tylko w swej pracy politycznej ale i w sercach.Liczne rezolucje Parlamentu Europejskiego, pomogly zwrocic uwage na los Tybetanczykow i lepiej uswiadomic ich polozenie opinii publicznej oraz rzadom w Europie i na calym swiecie.

Chiny widza konsekwencje poparcia Parlamentu Europejskiego dla Tybetu. Zaluje ze stalo sie to przyczyna pewnych napiec w stosunkach dwustronnych. Pragne jednak podzielic sie z Panstwem moja nadzieja i przeswiadczeniem ze w przyszlosci Tybet i Chiny przezwycieza brak zaufania , budujac stosunki oparte na wzajemnym szacunku, wierze i uznaniu wspolnych interesow - niezaleznie od obecnej oplakanej sytuacji w Tybecie oraz impasu procesu dialogu miedzy moimi wyslannikami a przywodcami chinskimi.Nie watpie ze wasza konsekwentna troska i wsparcie dla Tybetu na dluzsza mete bedzie mialo pozytywny wplyw i pomoze zbudowac atmosfere polityczna pozwalajaca na rozwiazanie problemu Tybetu.Wasza dalsza pomoc ma wiec znaczenie kluczowe.

Dziekuje za zaszczyt, jakim byla moznosc podzielenia sie z Panstwem moimi myslami.

poniedziałek, 5 stycznia 2009

aresztowania w Chinach z powodu melaminy - wywoluja rozmowy o lamaniu praw czlowieka

Zaczelo sie od zwolania konferencji prasowej ktora miala sie odbyc na holu jednego z pekinskich hoteli . Przybylo zapewne wielu reporterow i wielu zainteresowanych bo dyrektor hotelu niezwlocznie wyprosil wszystkich na parking ... Rodzice maluszkow wykazuja spore jak na chinska obyczajnosc - zaangazowanie . Nie przejda nad mleczna afera do porzadku dziennego . Chca cos zdecydowanie zmienic ...Wielu rodzicow dotknietych chorobliwymi skutkami u dzieci chce by swiat sie o tym dowiedzial i monitorowal przebieg leczenia i jakosc zycia malych ofiar .... Piatka rodzicow zostala aresztowana za zwolanie konferencji .
Przyszli domagac sie praw dla swoich dzieci- bezplatnych badan i leczenia dla dotknietych skutkami nadmiernego spozycia melaminy ,konkretnych funduszy na rzecz badan nad dlugofalowymi skutkami toksycznosci melaminy , naglasniaja fakt ze odmowiono im prawa do zrzeszania sie i zbiorowego dzialania na rzecz potrzeb dzieci wlasnych , chorych. Sad( nie podano jaki) odrzucilich zbiorowy pozew przeciwko firmie produkujacej mleko dla niemowlat choc zdaloby sie ze z drogiej strony taka firma musi byc obrzucona wszelakimi pozwami posrednikow, koordynatorow, kontrachentow , koncernow itp wiec wniosek zbiorowy zdalby sie mniej dotkliwym niz odszkodowania indywidualne ....
Pozostale instytucje zamieszane w skandal zalozyly fundusz pomocy - pomysl dobry ale z plytkim podtekstem - jednorazowe odszkodowanie - za niskie, zdaniem rodzicow...

niedziela, 4 stycznia 2009

Moje ulubione propozycje dla marzycieli i wizjonerow

Jutro , czyli 5 stycznia mina siedemdziesiat dwa lata od dnia narodzin wielkiego publicysty , filozofa , mysliciela europy wspolczesnej - mowie o niepowtarzalnym, niezastapionym, niewytlumaczalnym w swym geniuszu slowa - Umberto Eco .... pisarz , powiesciopisarz , literat jakich malo .... W Polsce w ostatnim czasie polecano bardzo starannie - zapoznanie sie i analize porownawcza dwu pozycji piora Umberto Eco : pierwsza to ''historia piekna '' a druga to '' Historia brzydoty'' - Podazajac za przykladem - ja rowniez goraco polecam ....

sobota, 3 stycznia 2009

Jak dalece nalezaloby stac sie osoba przez duze O : ukochac siebie , blizniego , piekno i brzydote tej rzeczywistosci wokol nas , by swiat zechcial zauwazyc istnienie takiej osoby , by zawolal jednoglosnie - Jemu , Jej przyznamy nagrode za pokojowy wymiar wspolegzystencji spraw i zdarzen ktorym tak wielu poswieca zycie , rodziny , przyszlosc....za zdolnosc koordynacji czynnikow ktorymi moze manipulowac kazdy - na miare wlasnych potrzeb i przekonania o slusznosci srodkow do celu - jakimi sa ... W grudniu nastapilo spotkanie dwu takich postaci : Lecha Walesy i Dalajlamy . Pierwszy - zwyciezyl zrealizowal marzenia srodowiska uksztaltowanego wspolnymi potrzebami i jednia mysli ... Stal sie symbolem przebudowy , przeksztalcenia snow i marzen w fakty - nowy kraj w ktorym kazdy moze inwestowac i wraz z nowym swiatopogladem ktoremu kazdy moze przytrzec nos...Kazdy bez wyjatku - bo wszyscy zapragneli tam takze wolnosci slowa....
Drugi z nagrodzonych - Dalajlama - wciaz trwa na strazy mysli ktorym nieliczni - w miejscu zaognienia - strukturalnie otwarci na zmiany demokratyczne - daja posluch ...To wyjatkowo niecodzienne spotkanie zasluguje na uwage pod wieloma wzgledami , zwlaszcza w tak wlasciwym momencie jakim byl szczyt w siedzibie Dalajlamy ,fakty poprzedzajace go w Chinach , czy tez nastepujace po nim .... Walesa powiedzial o Nas - Polakach i o sobie - wiele . Nauczylismy sie my - Polacy ze slowa Walesy maja twardy charakter dojrzalych wewnetrznie decyzji i wyjatkowo powabna staje mi sie mysl ze byc moze to wielki poczatek nowej mysli politycznej ktorej powszechnosc poparcia struktur zagranicznych , powolutku zamienia sie w strategie dzialania czytelna okiem wielkiego polskiego projektanta marzyciela reorganizatora i ekonomisty ....?

niedziela, 23 listopada 2008

Obserwuje w miare uwaznie przebieg zdarzen wokol ekonomii dotyczacej niezamoznej czesci Chin, przygladam sie takze heroicznym reakcjom tybetanskiej ludnosci , zmagajacej sie nieustannie z kulturowo - ekonomiczna niewola , jaka jest dla Nich koniecznosc wspolformacji spoleczno - narodowej w srodowisku Chinskim .Przymykam powieki , staram sie poczuc jesienny chlod tybetanskich dolin , szemrzacych cicho strumieni , skwierczacych drew na rozgrzewke i talerz strawy , gdzies na krawedzi horyzontu , w malej osadzie gdzie jedynym prawem ekonomicznym jest jeszcze prawo por roku, splecione z zasilkami na dzieci czy rentami ludzi starszych i dochodami z marnie obfitujacych w roslinnosc - gorskich zagonkow pod uprawe... Kozie stadka , drewniane kubly na wode , moze nawet studnie czy pierwsze rurociagi usprawniajace dostep do picia i mycia dla ludzi i zwierzat ...Kon , byc moze czy kobylka w zagrodzie a na zime to pewnie jak i pradawnej Polsce bywalo- zwierzeta z ludzmi w jednej izbie mieszkaly bo zimno i mroz taki ze trzeba bylo nature jakos przy zyciu zachowac. Dzieci z kozami wtulone w pachnidle koziego mleka snily o goracych kubkach bieluskiego plynu , z cukrem - jesli w domu jeszcze byl , co ranka nim wstaly siano uwazne przeszukac by jaj nie zgniesc, co je tam kury po nocy naniosly... a na wiosne - wychudzone i zabiedzone mysli rodzicow biegly ku kolejnej jesieni , aby sprawniej rodzine zaopatrzyc , i w domu cieplej i weselej i bezpieczniej bo i sasiadom , bywa, czasem pomoc potrzeba , bo goral w biedzie i sam to mocarz co z lodem i gora zawalczyc musi tak mu bog dopomuz w zdrowiu i w chorobie , dzieckom sily dodaj gdzie do lekarza tez trzeba musi....Mamy listopad .
W Dramsahli od kilku dni 400 powaznych osobistosci zebralo sie by bardzo powaznie omowic sytuacje Tybetu , plany na przyszlosc i strategie wyzwolencze i ekonomiczno- religijne bo wszyscy wiemy przeciez ze mysla przewodnia idei buddystycznych - sa dzialania absolutnie pokojowe - a szansa Dalajlamy - ugruntowana pozycja na swiatowej arenie pokoju - byc moze nie powtorzy sie Tybetowi, jesli dzisiejsze ustalenia - pograza w nicosci : uksztaltowany dorobek kulturalny - ekologiczny i moralny - ostatnich piecdziesieciu lat Tybetu, Jak tez przypadnie do serc - spoleczenstwu Chin nowa forma kontroli , jak spolecznie uformuje sie spragniony nie tylko autonomii ale takze wolnosci i demokracji ,zasklepiony w zaszeregowanym swiecie , dzisiejszy tybetanski patryjota ktory zamiast chinskiego kapitalizmu pod zaslonka socjalistycznych snow chcialby swiata w ktorym nie tylko biedzie wlasnie ciut lepiej bo jednakowo jeszcze - co zrobi chetnie siegajacy dzis po alkohol dla kurazu - buddyjski tybetanczyk - zyjacy wciaz tam ? Co zrobi tybetanski emigrant , bez prawa powrotu do Chin ?

Webmaster Zentrale Blog: Neu im Nachrichten-Center: Warnungen bei hackbaren Sites

Webmaster Zentrale Blog: Neu im Nachrichten-Center: Warnungen bei hackbaren Sites

piątek, 14 listopada 2008

Prorocze przemyslenia

Ktokolwiek zamyslil sie choc na chwile ... zadumal nad pytaniem - jaki los spotka te ziemie , ten lud , solecznosc wielokroc nierozumiana i przekleta tysiackroc ustami takze marzycieli - lecz odmiennych racji .... Wang Lixiong - chinski intelektualista , historyk , ekolog, popularny pisarz, autor lektury zakazanej a zarazem bestsellera ''Zolte zagrozenie'' w ostatnich latach zajety glownie kwestia Tybetu .W 2008 roku na lamach internetu znalazl uznanie czytelnikow '' Pozar'': oto polecane fragmenty :


''Z czasem zrozumialem ze moje przeswiadczenie dzielila takze chinska policja.W rzeczy samej, byla dokladniejsza nit Barnett

piątek, 7 listopada 2008

Chiny skazuja nasza kulture na smierc ....!!

- Tak mniej wiecej brzmial bolesny krzyk Dalajlamy , po spotkaniu w Pekinie . Nadzieje na zmiany w Himalajach okazaly sie kolejnym dodatkiem do wrzacego ekonomicznie chinskiego witraza zlecen, kontraktow miedzynarodowych, produkcji na skale globalna i miazdzacej bezdusznosci litery prawa chinskiego , wobec spirytualnej czesci spolecznosci tybetanskiej. Prawa nie akceptowanego rownie mocno na skale swiatowa choc zdawaloby sie - pozornie logicznego dla protagonistow idei twardej reki , dla ekonomii zysku za wszelka cene ... Tybet jest wlasciwie pod calkowita kontrola . Okupacja militarna sprawia ze antyczna postac potrzeb spolecznosci tybetanskiej staje sie historia , o ktorej nie bedzie komu sie uczyc - bo wszyscy urzednicy tybetanscy , posylajacy dzieci do klasycznych szkol tybetanskich - zmuszani sa do przeniesienia dzieci do lokalnych szkol w Chinach ...Jak dalece madrzy w tym sporze przygotowani sa do ochrony dziedzictwa naturalnego , jakim sa Gory Tybetu - wciaz zielone ... Czy zaszczuta kontrola przeciwwaga polityczna , buddyjska i juz niepolityczna , wciaz swiadoma narodowosciowo i bezbronna , umialaby na poczatek , zapewnic temu ekologicznemu akwenowi - ekologiczna - swiatowa nietykalnosc ? A jesli nie , to jak dlugo jeszcze - tybet pozostanie zielony ? Nie tkniety stopa klasycznego , wygodnego , zamoznego turysty , wraz ze wszystkimi ,dobrodziejstwami ,, ktore przybeda wraz z nim zamieniajac dziewiczosc tej ziemi w szklane miasta i baseny na miare chinskiej technologii i miedzynarodowych art-aktow wspolpracy ?... - To moja osobista wizja nastepnych piecdziesieciu lat chinskiej inwazji - w tworcza mysl w tybecie i w mentalnosc jego mieszkancow ... Chinski rzad nie kryje informacji ze wydal znacznie wiecej pieniedzy na tybet , niz wyprodukowal ten region autonomiczny . Wniosek nasuwa sie sam .... Najsmutniejsze w tym calym przedsiewzieciu jest to ze szara rzeczywistosc tybetanczykow podszywa strach i pietno dziesiecioleci terroru o te wlasnosc i dziedziczenie niecodziennego systemu , odbierajac zdolnosc racjonalnej oceny i zrownowazonego dzialania . Dzis takze chyba kazdy tam posiada rodzine w jakiejs swiatyni czy lagrze . Mnichow pozbawionych prawa do dziedziczenia w domu i prawa do dziedzictwa wielopokoleniowego mysli, filozofi religii , psychologii bytu narodowego wypracowanego misternie przez setki lat a ktory stworzyl jego mnisi - czyli dzisiejszy i tak niedzisiejszy Chinom ,teokratyczny - okreslilabym - wizerunek ....

Om Mani Pad Me Hum

Om Mani Pad Me Hum .... - To slowa mantry , najsilniejszej mantry w buddyzmie tybetanskim . To zdanie da sie przetlumaczyc na dwa sposoby: pierwszy to - klejnot spoczywa w kwiecie lotosu - a drugi - Bog dziala w czlowieku - co oznaczaloby ze w kazdym znajduje sie boski pierwiastek , ktory mozemy w sobie rozwinac , zalazek Bozej mocy ktorego dzialanie, pod wplywem praktyki buddyjskiej wzrasta i staje sie wciaz bardziej widoczne.






Do posluchania , dla osob sluchajacych mantr : '' Om Mani Padme Hum '' -
http://www.padmanet.com/padmanet/ home /mantra.hmtl

ale dostepnosc ograniczona wiec prosciej bedzie poprzez google it. ......




czwartek, 30 października 2008

7. Mnisi i mniszki , ktorzy nie ulatwiaja pracy grupy roboczej, nie sa zarejestrowani, nie mieszkaja na terenie klasztoru, oraz nie sluchaja rad urzednikow prowadzacych dochodzenie, zostana natychmiast , wydaleni ze swiatyni i odeskortowani do rodzinnych domow. Ich pomieszczenie lub budynek w klasztorze zostanie zniszczony . Mnisi i mniszki , ktorzy nie sa zarejestrowani w biorze ds. religii, nie posiadaja certyfikatu duchownego, nie chca powiedziec skad pochodza, lub dlugo przebywali poza murami swiatyni, zostana natychmiast wydaleni, a ich pomieszczenia lub budynek w klasztorze zostanie natychmiast zniszczony.

8.Wszyscy mnisi i mniszki, ktorzy uczestniczyli w jakichkolwiek demonstracjach lub rozruchach, musza sie ponownie zarejestrowac, podjac numer pomieszczenia lub budynku. Dopuszczalny limit liczbowy klasztoru , zostaje pomniejszony o liczbe wydalonych przez wladze. Osoby ktore wciaz potajemnie popieraja lub uczestnicza w dzialalnosci politycznej, nie sluchaja rad wladz lub nie przestrzegaja przepisow, zostana wydalone z klasztoru .

9.Po dochodzeniu w sprawie osoby , ktora nadal sprawia klopoty wladzom , przeprowadzone zostanie sledztwo w sprawie KDZ Po jego zakonczeniu rejestracja w Biorze ds. Religii bedzie anulowana, a sama swiatynia bezterminowo zamknieta.



C. Jak prowadzic sprawy K D Z.



10.Kazdy czlonek KDZ ktory nie bral udzialu w demonstracjach i rozruchach, ale nie wykazuje jasnej postawy ideologicznej, zaniedbuje swoje obowiazki ignoruje problemy polityczne , nie powiadamia o udziale innych duchownych w demonstracjach lub rozruchach ,i nie ostrzega na czas wladz, niezaleznie od statusu zwyklego mnicha, tulku(zywego Buddy), khenpo lub gesze zostanie objety dochodzeniem i stanie na thamzingu ,wiecu walki , przed frontem mnichow albo mniszek.

11.Kazdy czlonek KDZ ktory nie ma jasnych pogladow politycznych lub proboje zwodzic , niezaleznie od statusu zwyklego mnicha, tulku(zywego Buddy), khenpo lub gesze zostanie objety dochodzeniem i stanie na thamzingu, wiecu walki , przed frontem mnichow albo mniszek. Bedzie tez zmuszony do przyznania sie do winy na pismie i zlozenia samokrytyki. O procesie tym poinformuja gazety i zostanie on dwukrotnie pokazany w telewizji.

12.Kazdy czlonek KDZ, ktory ujawnia tajne informacje, kontaktuje z separatystami za granica, popiera demonstrantow i uczestnikow rozruchow, nie powstrzymuje demonstrantow i uczestnikow rozruchow , podzega do separatyzmu ,, niezaleznie od statusu zwyklego mnicha , tulku, khenpo lub gesze , zostanie bezzwlocznie , zgodnie z prawem - ukarany , wydalony z Ogolnochinskiej Ludowej Konferencji Konsultatywnej i Biora ds. Religii . Nie bedzie otrzymywal pensji ani uczestniczyl w jakiejkolwiek dzialalnosci religijnej. Jesli jest tulku, zostanie pozbawiony prawa do ponownego odrodzenia sie a jego mienie zostanie przeszukane i skonfiskowane. O winnych poinformuja gazety i i beda oni wielokrotnie pokazywani w telewizji.


Przepisy te dotyczyly klasztorow i duchownych uczestniczacych w protestach w TPA Ganzi. Zostaly przyjete na trzecim tegorocznym posiedzeniu Stalego Komitetu Rzadu Ludowego Tybetanskiej Prefektury Autonomicznej Ganzi . Podpisal je przewodniczacy regionalnych struktur Komunistycznej Partii Chin . Wchodza w zycie w momencie ogloszenia , czyli jest to 28 czerwiec 2008

piątek, 17 października 2008





D E K R E T : Cel: ochrona stabilizacji spolecznej systemu i podstawowych interesow obywateli , oraz ukaranie z cala surowoscia osob zamieszany ch w rozpowszechnianie reakcyjnych tresci, wznoszenie reakcyjnych sloganow, posiadanie flagi ze''snieznym lwem'', nielegalne organizowanie demonstracji i podzeganie do prowadzenia dzialalnosci separatystycznej.
A: jak karac mnichow i mniszki zamieszanych w dzialalnosc separatystyczna.
1.przestepstwo nie jest powazne , winnny wykazuje wlasciwa postawe , zeznaje i przyznaje sie na pismie do winy. Takiego duchownego mozna przekazac rodzinie, ktorej czlonek zobowiazany sa do udzielenia mu rad i odpowiada za to by nie opuszczal on domu.
2. Przestepstwo zostaje uznane za stosunkowo powazne. Winnego nalezy przewiezc do aresztu lub odizolowac w klasztorze, gdzie bedzie otrzymywac gruntowna edukacje polityczna , dopoki nie okaze wlasciwej postawy , nie zlozy zeznan, nie wyrazi glebokiej skruchy , nie ujawni dobrowolnie wszelkich informacji , oraz nie podpisze przyznania sie do winy i nie zlozy samokrytyki .
3.Przestepstwo zostaje uznane za powazne. Winny nie okazuje wlasciwej postawy przy sladaniu zeznan. Zmusic do edukacji politycznej, wyraznie ostrzec, pozbawic praw religijnych, wydalic z klasztoru i osadzic w areszcie domowym.
4.Mnisi i mniszki , ktorzy potajemnie planuja demonstracje, staja na jej czele lub podzegaja innych do potajemnego planowania, organizowania lub stawaniia na czele demonstracji, Winni - maja zostac ukarani z cala surowoscia prawa karnego, dozywotnio pozbawieni prawa uprawiania jakiejkolwiek dzialalnosci religijnej, oraz odwiedzania wszystkich swiatyn.Jezeli jakis klasztor pozwala takiej osobie przebywac na swoim terenie, nalezy wszczac dochodzenie w sprawie jego Komitetu Demokratycznego Zarzadzania o
raz oskarzyc przewodniczacego o troske o separatystow .
B : Jak traktowac meskie i zenskie klasztory prowadzace dzialalnosc separatystyczna .
5. Kazdy klasztorw ktorym od 10 do 30 mnichow albo mniszek bralo udzial w demonstracjach lub rozruchach, zostanie otoczony i przeszukany. Nalezy aresztowac wszystkich podejrzanych i skonfiskowac ich mienie. Duchownym nie wolno opuszczac klasztoru i prowadzic zadnej dzialalnosci religijnej do czasu zakonczenia sledztwa
6. Kazdy czlonek komitetu podejrzany o prowadzenie dzialalnosci separatystycznej , zostanie natychmiast pozbawiony stanowiska .Wladze lokalne zastapia go czlowiekiem wiarygodnym ktory zreorganizuje komitet. Dzialalnosc religijna zostanie natychmiast przerwana , a swiatynia zamknieta do czasu zakonczenia sledztwa .


OD NR 7 DO 12 W NATEPNYM POSCIE ....

poniedziałek, 13 października 2008

Tortury... przerazliwy temat, ktory nie wiem jak tu rozpoczac... zdawaloby sie - nieodstepny element wydarzen tybetanskich , chleb codzienny dla pilnujacych porzadku i dzien byc moze wlasnie dzisiejszy - dla wielu mieszkancow Chin . Gdzie i od czego rozpoczyna sie taka opowiesc ? - Od porannej kawy przed wyjsciem do pracy ? pozegnania dzieci idacych do szkoly ? Od wyjscia z psem na spacer czy moze od porannej miseczki mleczka dla domowego kotka... Godzina osma - rozpoczecie pracy , rozdzielenie polecen i przystapienie do wykonania zadan... Wymuszanie zeznan torturami , to jest na porzadku dziennym i od dawna wpisane w pejzarz chinskiej ''codziennosci w pejzarz chinskiego prawa - ktore przytocze w nastepnym poscie. Czesto - w tej opowiesci posluze sie cytatami, albo nawet calymi opowiesciami bo brzmia mi tak naturalnie ze nie znalazlabym lepszych slow by opisac to samo - tak samo....
''7 maj - LPZ wtargnela do klasztoru . Aresztowano kilkuset mnichow. Pozostali podniesli protest i wywalczyli zwolnienie prawie wszystkich oprocz siedmiu. Niektorzy ze zwolnionych byli tak ciezko pobici ze trzeba bylo zawiezc ich do szpitala . Przyczyna wydarzenia byla rozmowa z zachodnioeuropejskimi dziennikarzami ..''
''11-14 maj w Kardze za krzyki i ulotki aresztowano dwie mniszki. W kolejnym dniu , ten sam los spotkal 12 innych kobiet - domagajacych sie zwolnienia siostr. Wszystkie brutalnie pobito . Dwie tak ciezko ze musiano je zwolnic . W nastepnym dniu to samo , tylko z trzema mnichami. Kolejny dzien - aresztowanie trzech mniszek i jednego swieckiego ktory krzyczal ze nie moze patrzec jak je bija . Po poludniu , najpierw 4 a potem 56 mniszek - kolejno aresztowano .''
w
W Markhamie 12 i13 maj - aresztowano kilkunastu mnichow . Nastepnego dnia zorganizowano parade :'' powieziono Ich , zwiazanych , otwarta ciezarowka z workami na glowach.''Nikt nie wie dokad. Zapewne do obozu pobytu pracy przymusowego...

''Informacje podaja o pobycie 350 mnichow w klasztorze sera i 400 w Drepungu. W tych swiatyniach mieszkalo zawsze powyzej tysiaca . Gdzie jest reszta ?...''

''Zwalniaja ludzi zatrzymanych po czternastym marca . Jedni mieli pecha wracac do domu , a innych zabrano posrod nocy z domu. Wiekszosc przetrzymywano w dworcowych magazynach. Bito ich i razono pradem , nie dostawali wody , pili wlasny mocz poki go oddawali . Codziennie rzucano im kilka bulek o ktore toczyly sie prawdziwe bitwy . Co cztery , piec dni , przewozono ich w inne miejsce , noca - wiec nie wiedzieli gdzie sa ...''
W Rbgongu , osadzono potajemnie trzech mnichow z klasztoru Dola - trzy lata wiezienia.
W Draggo przed sadem stanelo szesc mniszek .Trzy z nich dostaly z nieznanych powodow po 7 lat wiezienia .pozostale 3 lata.
''Prawnik Nima Dolkar tak opowiada o spotkaniu ze swoim klientem : ,, Kiedy weszlam do aresztu sledczego , zobaczylam dwu opatrywanych przez sluzbe medyczna i dluga kolejke oczekujacych na opatrunek , dwie osoby lezaly pod kroplowka .;;
Z relacji zwolnionych, dowadujemy sie ze ciezko pobitych w stanie krytycznym , czasem odwozi sie do szpitala . Wielu opuszcza areszt okaleczonych trwale fizycznie i psychicznie...

22 kwietnia 2008 Komitet Polityki i Prawa prowincji Sichuan oraz tamtejsze Bioro Bezpieczenstwaoglosily komunikat specjalny : ,, Organy Bezpieczenstwa Publicznego zatrudnia 698 osob do pracy w lokalnych komisariatach w regionach tybetanskich . 443 policjantow trafic ma do prefektury w Kardze , 215 do prefektury w Ngaba a 40 do okregu Mili. Oprocz tego powstaja nowe etaty specjalne dla tlumaczy chinsko -tybetanskich 239 w Kardze i 102 w Ngabie . podkresla sie ze o stanowiska te moga ubiegac sie osoby u ktorych w rodzinie nikt nie zostal skazany na smierc , nie zostal aresztowany , nie odbywa kary wiezienia , lub uczestniczyl w probach obalenia naszego (czyli Chinskiego) rzadu w Chinach lub za granica ...

Srednio raz na dwa , trzy dni jakis mnich lub mniszka , odbiera sobie zycie , pozostawiajac wiadomosc z ktorej wynika ze bycie mnichem w Chinach to obciazenie i przyczyna utraty potrzeby dalszego zycia ...

Na koniec , drodzy czytelnicy , bysmy nie mieli watpliwosci jak powaznie Pekin potraktowal karmicznosc zywotu buddysty - ogloszenie z dnia 18 lipca 2007 '' zarzadzenie nr.5'' zabrania sie tybetanskim lamom odradzania sie bez uprzedniej zgody Pekinu... Brzmi to smiesznie ale i nie pozostawia zludzen, ze chinscy przywodcy na wszelakie sposoby ksztaltuja swiadomosc duchownego mieszczacego sie w granicach prawa w kraju w ktorym przyszlo mu nastapic po swoim przodku ...Nie ulega watpliwosci ze dialog ustanowiony pomiedzy spornymi stronami dogorywa ... Ale powiem Panstwu ze stara ze mnie tarocistka, choc nie wykwalifikowana i zaraz kojarzy mi sie karta smierci ... ktora jako karta w Tarocie , wcale nie oznacza smierci lecz zakonczenie definitywne - tego co juz nie moze trwac w dawnej postaci i ulegnie przemiane .... przemiane na nowe , ktoremu otwierac beda serca i mysli Ci ktorym dobro i porzadek , bezpieczenstwo i przyszlosc kraju - najbardziej leza na sercu . ....Wczyich rekach nastapi cichosc tej przyszlosci ? Buddy czy ateistow ktorym juz tragicznie teaz brak - uczciwych rak do miejscowych kontaktow z gorolami tybetu ...

niedziela, 12 października 2008

fanty

19 maja w Tybetanskim Regionie Autonomicznym , lokalne stacje telewizyjne przestaly mowic o trzesieniu ziemi i po miesiecznej przerwie wznowiono liste ... listow gonczych z nowymi cenami. Za poszukiwanego z pierwszej pozycji mozna otrzymac 50 tys yuanow , od 13 do 63 pozycji po 20 tysiecy yuanow .Wszyscy poszukiwani sa swieccy...

Qin Dalin, zastepca gubernatora prefektury Ngaba powiedzial ze tybetanskie koczownicze okregi Ngaba , Dzoge , Kakhong i Dzamthang , nie poniosly szkod na skutek trzesienia - chronione pasmem longmen i nie bylo to prawda .Przepadly domy 300 -stu tybetanczykow , piec ofiar w stanie ciezkim odnaleziono po prawie tygodniu . Wiele tybetanskich klasztorow zbiera pieniadze dla ofiar wielkiego trzesienia ziemi. Alak Khasucang, lama w podeszlym wieku ,o ktorym wiadomo tez ze byl raz brutalnie pobity przez paramilitarnych dal 10 tysiecy yuanow. Mnisi tej swiatyni zebrali w sumie 50 tysiecy na pomoc na skale lokalna - ofiarom trzesienia ziemi. W Sichuanie , z inicjatywy pracujacych dokonano naliczenia procentu od dochodow ktorego przeznaczeniem jest pomoc uczestnikom tej tragedii .Wtedy tez Dalaj Lama zdecydowanie postawil warunki swojego powrotu do Tybetu . Pomiedzy nimi znajduja sie : pelna swoboda dzialania zachodnioeuropejskich dziennikarzy,umozliwienie poszkodowanym korzystania z opieki medycznej , bezzwlocznie zwolnienie wiezniow politycznych, zagwarantowanie uczciwych i jawnych procesow wszystkim ludziom ktorzy dopuscili sie przestepstw kryminalnych , a na koncu - podjac powazne rozmowy w celu umozliwienia tybetanczykom korzystania z podstawowych praw czlowieka...


Dwa dni temu przeczytalam w internecie ze z Niemiec wyrusza stacjonarna ekipa medyczna wyposazona w srodki medyczne i leki . Celem wyprawy staly sie Hmalaje tybetanskie...informacje wklejono pomiedzy artykuly o mlecznej aferze z melamina .

कजी द्वद्ज़िएस्किअ तरजी सिएज़रोव्की , मोगा ज्निक्नाक बज स्लादु ?

Czasem zastanawia mnie pytanie dotyczace majatkow swietych miejsc wyznania buddyjskiego..Przykladowo Radio Wolna Azja z 29.08 2008 podalo straszna wiadomosc .kilkuset tybetanskich mnichow przetrzymywanych w Qinghai ... Wielu z nich przybylo z odleglych terenow tybetu wschodniego. Protest'' zdlawiono przy pomocy poteznych sil paramilitarnej Ludowej Policji Zbrojnej. Tybet twierdzi ze zginelo 200 osob , Pekin - ze 22 osoby w tym jeden tybetanczyk. Wyjatkowo poufne i anonimowe zrodlo informacji wskazuje ze z Lhasy , po 10 kwietnia wywieziono pociagiem 675 mnichow , z Drepungu 405 osob , z Sera 205 osob i i Gandenu - 8 osob. Ze wszystkich posiadanych przeze mnie relacji wynika ze Oni - czyli mnisi sa wywozeni . Ze wszystkich wynika ze nie wiadomo dokad i ze znikaja bez sladu . Czasem wspomina sie o obozach pracy w ktorych sa traktowani ponizej mysli i ciala ktore faktem istnienia - reprezentuja przed czlowiekiem i Bogiem .Aresztuje sie masowo mnichow - studentow , tybetanki mniszki .Lezy przede mna na stole lista 138 wydarzen od stycznia tego roku , i z zadnej z relacji nie wynika ze ktos posiadal przy sobie cos wartosciowego co zatrzymanemu zabrano a potem oddano... Abstrachujac - w bardzo niewielu przypadkach nastapilo takie ''potem''. Nie twierdze ze mnisi sa bogaci , czy tez kulrurowo przywiazani do uwidaczniania prawa do posiadania w miejscach aresztu, ale kazdy przeciez posiada cos - pamiatke po tacie , bracie, pieniadze na podroz , jedzenie ,drobiazg w kieszeni , torbe podrozna czy inne przedmioty ktore w chwili aresztowania ulegaja p r z e c h o w a n i u ... Przyznac trzeba ze w dostepnych internetowo tresciach czesto przewija sie zdanie ,, - oddali mi tylko dokumenty ,, Posrod kwietniowych wydarzen w Qinghai pada konkret :- Tego dnia gdy zostalem zatrzymany , przeprowadzono rewizje i zabrano z niej 23 tysiace yuanow . Pomieszczenie przeszukiwalo pietnastu funkcjonariuszy i pieciu uzbrojonych policjantow . Po zwolnieniu 19 kwietnia , zastalem pusta torbe po pieniadzach w mojej swiatynnej celi na poslaniu .- brzmialo mniej wiecej a osiemnastego kwietnia , po przeszukaniu klasztoru Cendrok gdzie znaleziono kilka starych strzelb , dla bezpieczenstwa przekazanych przez tamtejszych mieszkancow - po przodkach skarby rodzinne lub tez moze przyniesione jako wota - 23 ciezarowki wywiozly duzy zloty posag Buddy i inne relikwie . Ukradzione swiete przedmioty warte byly 105 milionow yuanow (15,3 miliona dolarow amerykanskich). Jak osadzicie Panstwo czy dwadziescia trzy ciezarowki moga zniknac calkiem bez sladu ? ...

środa, 1 października 2008

odkrylam nowa oprawe do mojego bloga !

i w pierwszej chwili pomyslalam ze to jakis niewiarygodny wirus ... przeszlam cala strone w gore i w dol a potem jeszcze raz .. To niesamowite - co mozna przedstawic przy odrobinie morskiego koloru i wakacyjnego nastawienia godnego najbogatszych rosyjskich armatorow ...Czytelnikow tej blekitnej wersji- zapraszam w himalajskie gory na odkrywcze sniegowe wyprawy . Dodam jednak ze chetnym wskazane byloby zalozyc - grube gorace futra i sniegowe buciska . Dodam jeszcze ze w linkach wloskich , mozna znalezc adresy pomocy z ktorymi mozna dokonywac szkolnych ''adopcji na odleglosc'' by samotnym , bezbronnym istotkom zapewnic lepsza i spokojniejsza niz dotychczas - przyszlosc . Pozdrawiam wszystkich moich czytelnikow , bez wzgledu na wiek , plec i upodobania ...- Administrator - Freitag

poniedziałek, 29 września 2008

Mastif tybetanski - uszka jak serduszka czyli co moglyby pokochac dzieci w kraju wolnym od przemocy

Czy ktos z Panstwa widzial psa z uszami w ksztalcie serca?... Tak : to wlasnie Mastif tybetanski ale zapewniam wszystkich ze w przeciwienstwie do natury buddysty - psisko ma tylko uszka jak serduszka bo charakterkiem zakasowalby wyglodzone amerykanskie wilki. Przydatny jako pies pasterski i niezastapiony jako zwierz obronny . Z wygladu kudlaty i kundlowaty . Krepy masywny i dobrze zbudowany. Ogon dlugi puszysty i zakrecony. Starannie prowadzony - moze byc lagodny i posluszny i pogodny . Najwazniejsza w procesie wychowania jest U W A G A : Pelna akceptacja i dobra znajomosc jego psiego charakteru .Moze miec sklonnosc do niepochamowanej checi zabawy. Wielokrotnie wpisany w Tybetanski swiat sztuki jako inspiracja dla rzezbiarzy , malarzy , takze autorow sztuki ludowej . Dzieki ponadczasowym przekazom powyzszych , wciaz aktualny jako temat naukowych rozwazan dotyczacych pochodzenia i cech laczacych z gatunkiem psow molosowatych.Ponoc w gospodarstwach tybetanskich , trzeba bylo w dzien - mastifa wiazac na sznurze bo wciaz szukal niezgody i nie lubil obcych...Brzmi zbujowato ... przyznacie Panstwo ze polowa dzieciakow na swiecie chcialaby takiego funfla do podworkowego towarzystwa ?....

Panstwa nieuznawane

Haslo ,,Panstwa nieuznawane ,, powstalo w osiemnastym wieku i wiazalo sie z uznaniem niepodleglosci Stanow Zjednoczonych przez niektore panstwa. Zgodnie z prawem na arenie miedzynarodowej - powstanie jakiegos panstwa rozpoczyna sie z chwila u z n a n i a go ale to oczywiscie teoria jak wiele innych praw ktorym czlowiek nadal ksztalt w celu uproszczenia otaczajacego go haosu. W praktyce istnieja wielorakie panstwa nie uznane dotad , posiadajace swoje terytoria , rzady posiadajace wladze prawa wewnetrzne , kulture narodowa i podporzadkowana temu ludnosc . Przykladem moze byc Turkiestan pod kontrola Chin czy Czeczenia w rekach wladczej Rosji albo tez Sudan Poludniowy z powszechna niezgoda z prawem rzadu Chartumu.
Konflikt wokol narodowosci, ziemi , wlasciwosci politycznych i zdolnosci do wspolpracy na rynku swiatowym , podzielono na kilka wlasciwych problematyce - kategorii : 1. Panstwa czesciowo uznane na arenie miedzynarodowej. 2. Panstwa nieuznawane na arenie miedzynarodowej a kontrolujace swoje terytorium . 3.Terytoria o nieustalonym statusie. 4. Historyczne panstwa nieuznawane lub uznane czesciowo , ale calkowicie kontrolujace terytorialnosc, powstale po 1945roku. - W tej grupie znajduje sie Tybet ale pozwole sobie wyliczyc wszystkie bo lista okazala sie niespodziewanie - dluga i liczy sobie az 28 pozycji.
1.Bophuthatswana/obecnie czesc RPA
2.Ciskei / czescRPA
3.Czeczenia / obecnie czesc Rosji
4.Gagauzja / obecnie czesc Moldawii
5.Herceg- Bosnia/obecnie czesc Bosni i Hercegowiny
6.Jubaland / obecnie czesc Somalii
7.Kabinda/ obecnie czesc Angory
8.Kaczin/ obecnie czesc Birmy
9.Kasai Poludniowe / obecnie czesc Demokratycznej Republiki Konga
10.Katanga/ Kongo
11.Kurdystan / czesc Iraku
12.Moheli /czesc Azarbeidzanu
13.Poludniowe Moluki / Indonezja
14.Republika Serbska / Bosnia i Hercegowina
15.Rodezja /Zimbabwe
16.Rotuma / Fidzi
17. Suwadiwy/Malediwy
18.Talysz- Mughanu/Azarbejdzan - nie rozstrzygniete
19.Tanna / Vanuat - nie rozstrzygniete
20.Tatarstan / Rosja
21.Transkei / RPA
22.Tybet / Chiny - nie rozstrzygniete
23.Vemerana/Vanuat - nie rozstrzygniete
24.Waziristan / Pakistan - nie roztrzygniete
25.Wyspa Bougainwille'a/Papua-Nowa Gwinea
26.Zachodnia Bosnia/ Bosnia i Hercegowina



Do krajow ktorych status moze byc rozstrzygniety w blizej nie okreslonej przyszlosci , naleza Sahara Zachodnia i Palestyna . Posrod zawilosci wynikajacych z funkcjonowania miedzynarodowej areny politycznej , panstwa te osiagnely uznanie ich jako panstwa niepodlegle i w ten sposob sa traktowane przez jakas czesc swiata - jak kraje rowne statusem i niepodlegle innym krajom

poniedziałek, 22 września 2008

swiete jezioro

W zadnym z moich krajow , nie istnieje swiete jezioro, a w Tybecie istnieje : piecset dwadziescia kilometrow powierzchni kwadratowej - Swietej wody.... o glebokosci miejscami dochodzacej do 80 m , wskazuje wiec na pochodzenie polodowcowe , Jezioro nazywa sie Mapam Yumko i jest przedmiotem kultu . Woda swieta... kojarzyla mi sie zawszez kosciolem katolickim, zbiornikami wokol cudownych objawien , przykladowo - Marii matki Jezusa we Francji. A tu - jezioro .. mokre , pluszczace, od nocy do nocy pulsujace swoim rytmem natury i wiatrow , por roku iuplywu czasu , ryby , kaczki , rybitwy , zwierzyna szukajaca wodopoju, zaby ,motyle , wazki, trawy , szuwary , slimaki, i sama nie wiem co jeszcze : muszki , mrowki i inne dzdzownice, ktorym niewiarygodne zrzadzenie losu , pozwolilo urodzic sie tam i w calkowicie iluminowac natura zywa -staly , trwaly byt w tym miejscu .Czlowiek wykazal sie madroscia i zapragnal obcowac z tym miejscem kiedy tylko zechce wiec nad brzegami zbudowano liczne klasztory , przyjazne i duchowo czyste i wolne od prawd obcych swiatu buddyjskiej religii...


fragmenty....

..D H A M M A P A D A

XXVI Bramin


Braminie , z cala twoja energia
uprawiaj jak ziemie, ciaglosc tego - co upragnione ,
odsuwaj od ciebie przyjemna zmyslowosc.
Rozpoznajac zakonczenie kazdej rzeczy ktora ma poczatek
utworz nie utworzone.

Osiagnij inne podloze
poprzez medytacje i postrzeganie glebokie
i dzieki swiadomosci prawdy.

Idz tam prosto do tej
o innym podlozu
idz na wprost strachu i kazdego zakatka.

Kazdy medytujacy , wolny jest od pragnien ,
i skupiony podejmuje swoje zadania
i bez skazy bedac , osiaga dobro wyzsze , to jest wlasnie bramin ...

Slonce swieci w dzien,
ksiezyc blyszczy noca.
wojownik ukazuje swietnosc w pelnym rynsztunku,
a bramin lsni w stanie medytacji.
Ale to Budda blyszczy promieniscie dzien i noc.

Braminem jest kazdy kto pozwolil upasc kazdemu zlu.
Asceta jest kazdy zyjacy w szczesciu.
eremita kazdy kto pozbyl sie kazdej nieczystosci.

Nikt nie atakuje bramina.
Ci ktorzy to czynia - czynia bezprawie.
Nieszczescie przypadnie kazdemu kto skrzywdzi bramina,
ale jeszcze wieksze przypadnie braminowi
zwroconemu w strone agresji.

Nie pozwol by twoj umysl wypelnil sie przyjemnosciami,
uwolnij swoja mysl
od kazdego pragnienia by ranic ,
a to zblizy do ciebie koniec cierpienia.

Nie ran czynami,
nie ran slowami,
nie ran myslami,
Badz swoim panem w tych trzech aspektach.
Jak bramin szanuje ogien poswiecenia (ofiary)
tak szanuje usta - czyje moga wyrazac Dharme,
slowa pelnego Oswiecenia.

Nie dostojnosci uzyskane - czynia bramina.
Braminem jest ten kto zyje w prawdzie w czystosci i w dharmie.

Glupiec zle pachnie . Na zewnatrz czysty a wewnatrz w ciemnosci.

Braminem jest ten kto medytuje
w samotnosci posrod lak , odziany w dziezne szaty...



XXV bhikshu.


Badz panen twego wzroku,
twoich uszu ,
twego nosa ,
twoiejo jezyka.

Badz panem twojego ciala,
twoich slow ,twoich mysli,
badz panem siebie w kazdej sytuacji
i bedziesz wolny od cierpienia.
Kto stal sie wlascicielem wlasnych rak, wlasnych nog
i wlasnego jezyka
kto mowi uczciwie i bez arogancji
jest czescia iluminacji dharmy.

Jezeli dharma jest twoim skarbem
twoja medytacja i wstrzemiezliwoscia
-to nigdy nie zgubisz jej sciezki.

Akceptoj w dobrej wierze to co jest ci ofiarowywane
i nie rozliczaj innych z posiadanego.
Nie pozostawiaj takze w rozdzieleniu ,
bo zaklocasz wlasna medytacje.


Rowniez bogowie udzielaja lask bhikshu
ktory przyjmuje dobrze to co mu ofiarowane
i w malosci posiadania zyje w czystosci.

Prawdziwy bhikshu
nie identyfikuje sie z jakims imieniem czy forma,
nie wchodzi wposiadanie niczegosci,
nie smuci sie tym czego nie ma.

Zyj w milosci i blogosci
badz ufny na drodze Buddy
i osiagnij miejsce pokoju gdzie byt jest odpoczynkiem.

Rozladuj swoja barke o bhikshu
uczyn ja lzejsza
odrzuc namietnosci i nienawisc
i kieruj sie w strone wolnosci.

Odrzoc piec zabezpieczen
uwolnij sie od pieciu przyzwyczajen
rozwin piec nastepstw tego.
Kto uwolnil sie od pieciu wiezow
nazywany jest - tym co przebyl strumien - ...

Medytuj o bhikshu
nie przepadnij w poszukiwaniu przyjemnosci,
nie ignoruj rozgrzanej zelaznej kuli
bys potem nie krzyczal z bolu.

Nie ma medytacji bez glebokiego postrzegania.
Nie ma glebokiego postrzegania bez medytacji
gdy oba stany sa wspolobecne
jestes nastepnym ktory dostapil Nirwany.

Ponadczlowieczosc i swietosc osiaga ten
co przeszukujac pusty dom
z pokojem w sercu
uzyskuje esencje dharmy.

Kontemplujac powolny przeplyw i omdlenie
elementow bytu fenomenalnego
wspoltworzysz wiecznosc.

To pierwsze kroki drogi,
kontrola , prostolinijnosc,
praktyczna wiedza nauk,
dbanie o przyjaznie czyste.

Zyj w przyjazni, wypelniaj swoje zadania
a twoje szczescie bedzie glebsze i zakonczy czas cierpienia.

Pozwol upasc pasjom i nienawisciom
tak jak jedwab pozwala upasc swym kwiatom.

Zachowaj pokoj w ciele
zachowaj pokoj w slowach ,
zachowaj pokoj w myslach.
Obodz w sobie
obserwatora siebie samego.
Swiadomego, niezaleznego, zyj szczesliwie.


Jestes swoim mistrzem.
Jestes swoja ucieczka.
Poprowadz siebie samego jak kramarz konia.

Mlody bhikshu interpretujacy dharma
rozswietla swiat
jak ksiezyc posrod chmur.

wtorek, 16 września 2008

Dzieciaki a tolerancja kulturalna

Siedzalam ktoregos dnia , na lawce dworca metro w nieprawdopodobnie tolerancyjnym kraju , gdzie po dwu latach obserwacji wspolegzystencji wielonadorowosciowej galerii ludkow , ja takze osiagnelam pewien nieuchwytny niewtajemniczonym - poziom tolerncji ... No wiec siedzialam na tej lawce czytajac pierwsza szpalte -wstrzasajacy artykol o matce dwojki dzieci, znalezionej na wlasny podworku w koszu na odpady bilogiczne , szwajcarka, narkomanka, to nic jescze ... Przy tym ten kosz biologiczny ... Oburzylo nawe przyzwczajonego do tematu reportera. Oburzylo wszystkich. Siedze wiec napeczniala obrzydliwoscia , probujac wyobrazic sobie jak zmiescic dorosla osobe do takiego kosza na odpady biologiczne i o glowkach cebuli wyroslej na biologicznym przetworach i odpychajac od siebie jednoczesnie taki przykry watek aktwnej wyobrazni a tu obok mnie na lawce przysiada dziecína w krotkich spodenkach i z plecaczkiem , lat byc moze - dziewec wloski krociotke , oczka przymkniete, skosne , cera smagla, konczyny jak u dziecka watle i wlasciwie nic specjalnego w fizycznosci lecz wszyscy slyszli ja spiewal - piesn modlitewna , nie konczaca sie dluga i nie zamierzajaca dosiasc momentu zakonczenia . Zapewniam was ze na polskiej lawce, to by juz do domu nie dojechal, spiewajaco , bo wzieto by malca w obroty za czynione zamieszanie albo miano za wariata na dworcu - a tu gdzie wlasnie wsluchuje sie w strumien modlitwy popadamy w przyjazny i prawdziwy watek dziecka z jego Bogiem , wymieniamy usmiechy , wsluchani, bo tego dziecku trzeba - bysmy tacy wlasnie byli , i zaraz slychac w tym glosie caly przemial starego i nowego jakiemu sam nie zdolal stawic czola i przed Bogiem- maly chlopiec w obcej krainie i w sposb zwykly, czytelnie choc bez slow , posiadl obeznanie ... Dziecko ukojone wlasna modlitwa , rzeczowoscia i spokojem , Bozym wezwaniem do nowych nastepnych wydarzen dnia codziennego - zamilkl,...Tybetanski malec w europejskim centrum wielkiego miasta . Odwazny ufny w Bogu maly mnich w ubrankach szkolnego ucznia szkoly podstawowej , ktoremu w trwodze , glosna modlitwa tam, gdzie zabraklo rodziny i znajomosci jezyka , przywrocila spokoj i poczucie zwyklosci - dnia codziennego...mysle sobie dzis - byc moze sierota, moze bal sie lekcji , moze modlil sie za czlonkow rodziny, moze , przez moment chcial wprowadzic tu nastroj swiata w ktorym jeszcze niedawno wyrastal w poczucu prostego codziennego obowiazku modlitwy. Moze z przekory jak to zwykly czynic dzieci , postawil sie rodzicom i modli sie gdzie chce i jak zapragnie .Mozna gdybac i domniemac . Czy jego modlitwa pomogla mi zaakceptowac smierc szwajcarki ? Nie . Raczej tylko wzmocnila przeswiadczenie , jak dalece malym potrzebni sa duzi i ze kazdy wywiera wplyw na rzeczywistosc zgodnie z otrzymanym wychowaniem i kultura , pod warunkiem ze spoleczenstwo wiazac bedzie wysoce jakosciowa tolerancja ,mozemy zobaczyc wiecej niz widzimy - jak wiele dla siebie czynimy wzajemnie lub tez ( wyzwanie dla samokrytycznych) jak malo byc moze uczynilismy lub powiedzielismy dotad ...

czwartek, 11 września 2008

W Madrycie 4 wrzesnia Tybet pozywa Chiny o ludobojstwo i zbrodnie przeciw ludzkosci ....

To rzeczywiscie nastapi , poniewz w 2005 roku, Sad Najwyzszy Hiszpanii ustanowil ze sady hiszpanskie zyskuja prawo by sadzic takie zbrodnie :w tym przypadku , podstawa do wszczecia sprawy, staly sie dramatyczne i krwawe wydarzenia z 10 marca .Po marcowej zawierusze w Lhasie i pacyfikacji terenow w regjonie obliczono ze smierc ponioslo dwudziestu Chinczykow , i takze wspomina sie nie wyliczone blizej p r a w d o p o d o b i e n s t w o w postaci dwustu ofiar narodowosci tybetanskiej. Tysiac osob ponioslo obrazenia cielesne a szesc tysiecy zniknelo bez najmniejszego sladu ....
Sad Najwyzszy przyjal skarge wniesiona 9 lipca przez Fundacje Dom Tybetanski , Komitet Wsparcia Tybetu
i mezczyzne - Tubten Wanghen Sherpa i obrady w dniu 4 wrzesnia dotyczyc beda dzialan : Ministra Obrony Chin , szefa sluzby bezpieczenstwa , sekretarza partii komunistycznej tybetu i dowodce miejscowego garnizonu

środa, 10 września 2008

niecodzienne zjawisko na szeroka skale czyli wspomnienia z tegorocznej olimpiady

Chinscy kibice , nie lubia wlasnych zawodnikow . Jak podaje , w pierwszym tygodniu po zawodach , dobrze nam znana ``Gazeta Wyborcza ``- Zachowania prezentowane w trakcie meczow lub rozgrywek (na przyklad tenis w wykonaniu pan)odbiegaja od zwyklych, ogolnie spotykanych podczas sportowych zmagan .Zdawaloby sie ze postawa publicznosci ma na celu ,wywolanie niezdrowego zamieszania w chwilach koncentracji - niezbednej zawodnikom tak dalece ze przykladowa tenisistka wyrazila swoj stosunek - na oczach kamer calego swiata . Mialo to miejsce - podczas meczu w trakcie serwu przeciwko Dinarze Safinie ....Ponoc Li Na , ma szanse znalezc sie na chinskiej -czarnej liscie internetowej , pomimo ze chinska agencja informacyjna apelowala do publicznosci - o umiar w zachowaniu, na tenisowych meczach ...Tak wiec olimpijskie , pokojowe haslo wspolpracy publicznosci i zawodniczki brzmialo - Shut up ! - czyli - zamknijcie sie..!. Media uznaly powyzsza postawe zawodowca za policzek dla calego kraju .



Czasopismo ``China Daily `` napisalo ze premier Harper p o m y l i l s i e , nie jadac do Pekinu na Olimpiade i ze Kanada moze za to zaplacic ... Taka notatka widniala od 11 do 14 czasu lokalnego. Dopiero po czternastej pojawila sie notatka ze to cytat , pochodzacy od bylego premiera Jeana Chretiena.
Premier Harper juz kilka lat temu zapowiedzial ze nie zamierza wziasc udzialu w igrzyskach bo oznaczaloby to odrzucenie najwyzszych wartosci moralnych , wyznawanych w Kanadzie.Oczywiscie mial na mysli stosunek Chin do wydarzen dotyczacych Tybetu jak tez wspoludzal tego kraju w trwozacych Kanade - wydarzeniach w Sudanie.


Ruch spoleczny , walczacy o niezaleznosc Tybetu wystosowal podczas Olimpiady takie oto - trzy punkty - wyrazajace oczekiwania narodu tybetanskiego wobec chinskiego:
1.o usuniecie wszelkich przeszkod , uniemozliwiajacych Dalajlamie - powrot do Tybetu i objecie wladzy . Wszystkim wiadome jest przeciez ze rdzenni mieszkancy tybetanscy , wielokrotnie zglosili sie z taka potrzeba i oczekiwaniem .
2. zakonczenie okupacji chinskiej w Tybecie okupacji ktora wypacza jednosc mysli i ducha tybetanskiej spolecznosci co sprawia ze kulture , jezyk czy tradycje pokrywa patyna wielokrotnych przesladowan i napietnowania.
3.Uwolnienie wszystkich tybetanskich wiezniow politycznych, poczawszy od malego Panchenlamy...

niedziela, 7 września 2008

Lamowie Dalaj w kolejnosci od pierwszego do trzynastego

1 . Gedun Drupa (1391-1474) urodzil sie w Shabtod (U - tsang)

Dziecinstwo i pierwsze nauki czytania buddyjskich ksiag i pisania w owczesnym jezyku tybetanskim , zakonczyl w wieku 14 lat , a nastepnie w swiatyni Narthang - prowadzonej przez Khenchen Drupa Sherab -otrzymal swoje religijne imie - Gedun Drupa i przyjal obowiazki . . . W 1447 roku ufundowal Swiatynie - Uniwersytet Tashi Lhunpo w miescie Shigaste .Zapamietano Go jako nauczyciela realizacji ksiag buddyjskich . Jego Swiatobliwosc napisal takze osiem tomow o zrozumieniu filozofii Buddy .



2.Gedun Gyatso (1475-1542) urodzl sie w Tanag- Segme (U-tsang)

Pierwszym schronieniem dzieciatka byl wiejski dom rodzicow w centralnej czesci Tybetu

i tam wlasnie , gdy juz nauczyl sie mowic ,opowiedzial swemu ojcu ze nazywa sie Pema Dorjee

a bylo to wczesnodzieciece imie samego pierwszego Dalajlamy i ze chcialby mieszkac w swiatyni

Tashi Lhunpo . tak sie tez wkrotce stalo . Do przyjecia religijnego imienia , studiowal wlasnie tam a takze w Swiatyni Drepung .Jego Swiatobliwosc rowniez tym razem wykazal wyjatkowa zdolnosc i umilowanie tworzenia rzeczywistosci i nauczania - Zmarl w wieku 67 lat.moje zrodla nie wspominaja nic ponad - to.



3.Sonam Gyasto (1543- 1588) urodzil sie w Tolung (U-tsang)

Jego rodzice majetni jak na owe czasy , posiadali juz wczesniej dzieci , lecz z roznych przyczyn - umieraly. Tym razem wiec w obawie o zycie ukochanej maluskiej istotki -

zabezpieczyli niemowle mlekiem bialej kozy i nazwali Ranu Sicho Pelzang czyli -bedacy na kozim mleku. W 1546 roku zostal rozpoznany przez owczesnego Panczenlame Sonam Dakpa jako reinkarnacja Swiatobliwego Gedun Gyasto. Mial wtedy trzy latka .Nowym domem- stala sie Swiatynia Drepung Jako dorosly , Jego Swiatobliwosc , wzmocnil stabilizacje Mongolii tam istote filozofii Buddyjskiej , wspieral mongolskich wyznawcow do ostatnich dni starczego zycia. Jego smierc nastapila wlasnie tam - w Mongolii podczas nauczan w roku 1588...

Trzeci Dalajlama, ufundowal Swiatynie Kumbum , oraz Lithang .



4.Yonten Gyatso (1589-1617 ) urodzil sie w Mongoli

Czwarty Dalajlama jako dziecko, byl wnukiem z linii Altan Khan , po dokladnej analizie znakow charakterystycznych , zwiazanych z jego czasem urodzin , ogloszono pojawienie sie reinkarnacji Sonam Gyasto .Spedzil kilka lat nauki w Mongolii. Majac dwanascie lat powrocil do Tybetu gdzie w 1614 w wieku 26lat ukonczyl nauki buddyjskie zas w 1917 czyli trzy lata pozniej - zmarl. moje zrodla nie podaja przyczyn



5.Ngawang Lobsang Gyasto (1617-1682) urodzil sie w Lhoka Chingwar Taktse

Precyzyjnie rozpoznal przedmioty nalezace do Czwartego Dalajlamy twierdzac ze stanowia jego osobista wlasnosc. Dlugo jednak ukrywano kolejny powrot Jego Swiatobliwosci, baczac na niestabilna sytuacje polityczna i bezpieczenstwo chlopca. Przebywal wiec w Swiatyni Drepung , gdzie wkrotce otrzymal swoje swiete imie . Zyl w czasach nieprzychylnych Tybetowi zmian - w Mongolii. Okazal sie wybitnym, blyskotliwym politykiem i dojrzalym strategiem.

W roku 1645rozpoczal prace przy budowie konstrukcji fortecznych Potala i te kontynuowano kolejne czterdziesci lat .

W 1649 roku zostal gosciem imperatora Manchu w Pekinie . Eskortowany osobiscie przez mimistra wojny oraz trzytysieczny orszak przybyl do Pekinu gdzie zamieszkal w Zoltym Palacu , wybudowanym przez goscinnego imperatora specjalnie dla potrzeb Dalajlamy .W1653roku , Dalajlama powrocil do Tybetu .Byl wspanialym mowca . Pisal ksiegi i poezje . wspieral rozwoj nauk i sztuki. ustanowil dwa instytuty zdobywania wiedzy. Umarl w wieku szescdziesieciu pieciu lat lecz fakt ten na jego osobiste polecenie ujawniono dopiero po zakonczenia budowy Potala .

6. Tsangjang Gyasto (1682-1706)urodzil sie w Arunachal- dzis nazywany Pradesh .
Ujawniono odejscie poprzedniego Dalajlamy i posrod wyjatkowego zamieszania na skutek takiego rozprzezenia w swerze scislei dotad formy , rozpoznano w 1697 roku szustego Dalajlame. Tenze - w krotkim czasie porzucil nauki i przeprosiwszy jednoczesnie Panczenlame- poswiecil czas prostemu i radosnemu zyciu w otoczeniu przyjaciol, pieknych ogrodow, lokand wieczornej rozrywki i amiracji wszystkiego czemu w gronie przyjaciol , ksztaltu i koloru dodawala -poezja. Byl poeta i pozostawil po sobie wyjatkowo pokazny poetycki dorobek. Jego czas konczy sie wraz z podroza do Chin w 1706 roku . Znika...?

7. Kelsang Gyasto (1708 - 1757)urodzony w Lithang
Dwa lata po zaginieciu poprzedniego Dalajlamy pojawia sie kolejny . Majac czterdziesci lat , osiagnal doskonalosc pojmowania ksiag jak tez pokaznych tomow wierszy Jego Swiatobliwosci Dalajlamy Szostego -swojego poprzednika... W 1751 powolal Konsylium Ministrow zarzadzajacych panstwem Tybetanskim Uwazal ze wladza jaka posiadal to zbyt wiele dla wyobrazni jednej osoby - a przy tym nauczyciela. Jako postac - swietny polityk . Czlowiek -wyjatkowo skory do zartow.Mowca , pisarz autor wielu ksiag.Poruszyl filozoficzny glaz w dziejach owczesnego Tybetu - pojecie kaprysu i i jego nastepstw.Zdobyl serca mieszkancow swojego kraju - jak zaden Dalajlama dotad . Zmarl w 1757 .moje zrodla nie dodaja nic na ten temat.

8.Jamphel Gyasto (1758 - 1804)urodzil sie w Thobgyal
rozpoznano Go po dwu istotnych znakach : Pierwszy to luna teczy dotykajaca ramienia matki , podczas posilku w ogrodzie - co zapowiadalo rychle pojawienie sie Swiatobliwej osoby z lona tej kobiety , drugi zas znak to chetnie i naturalnie przyjmowana- pozycja lotosu, podczas codziennych zajec malucha. Gdy chlopiec zaczal sprawnie mowic , powtarzal ze gdy bedzie miec trzy lata , pojedzie do Lhasa. W 1762 odbyl podroz do Lhasa gdzie w wieku 7 lat przekazano mu Jego religijne imie
Charakter pogodny , wyrozumialy , lagodny. Ufundowal piekny park Norbulingka i palac letni ... W 1804 roku zmarl.


9. Lungtok Gyasto (1805 -1815)urodzony w Dan Chokhor

Rozpoznano Go juz rok pozniej i z wielkim orszakiem przybyl do Lhasa . Niestety umarl... w wieku dziewieciu lat....

10.Tsultrim Gyasto (1816 - 1837) urodzony w Lithang

Rozpoznano go w Potala ... w dziesiatym roku zycia rozpoczal studia w Swiatyni Drepung. W 1831 roku , polecil odrestaurowanie Swiatyni Potala Wciaz chorowal w nastepstwie czego zmarl zapewne z wycienczenia w 1837 roku.

11.Khedrup Gyasto (1838-1856)urodzony w Gathar.

Rozpoznany podczas rytualu obciecia wlosow a nastepnie w wieku jedenastu lat podjal swoje przywodcze obowiazki . Wciaz wyjatkowy polityk i postac o wybornym poczuciu humoru . Umiera zupelnie niespodziewanie ,w 1856 roku....

12.Trinley Gyatso ( 1856 - !875 )urodzony w Lhoka

W 1858 roku w asyscie , przybyl do Lhasa , w 1860 roku zasiadl na tronie a majac osiemnascie lat przyjal wszyskie nalezne mu obowiazki. Madry , blyskotliwy , przywodczy . Umiera w wieku 20 lat...

13.Thupten Gyasto (1876-1934)urodzony w Thakpo

Osiagnal dojrzalosc polityczna za czasow ekspansji brytyjskiej w Indiach w Tybecie (1904) , a nastepnie inwazji Chinskiej(1909) i przetrwal te wydarzenia utrzymujac i wzmacniajac swoj autorytet polityczny. na skutek polityki Chao-er-fenga -zmuszony do ucieczki przybyl do Indii....Do Tybetu , wolnego Tybetu juz nie wrocil....


W 81 krajach, naszego globu , wladza panstwa dopuszcza do dzialan majacych na celu : t o r t u r y i n i e l u d z k i e t r a k t o w a n i e .Najczesciej siegamy po przyklady pochodzace z Chin, Rosji,Stanow Zjednoczonych ,Arabii Saudyjskiej, Turcji i Kongo ....Zazwyczaj tortury maja na celu przyznanie sie do zarzutow lub zniszczenie osobowosci czlowieka ktory przeciwstawil sie decydujacemu organowi wladzy Sondaze w Rosji wykazaly ze co piaty Rosjanin , byl torturowany, conajmniej raz w zyciu ,przez przedstawicieli wladzy lub porzadku a dwie trzecie spolecznosci - wyraza w sondazach poczucie bezbronnosci wobec panujacej sytuacji....
Nieludzkie traktowanie wobec kobiet posiada dluga historie w Chinach , Albanii i krajach scislego Islamu polaczonego z niskim poziomem edukacji....


Trzy obowiazki najwazniejsze - wedlug nauk Jego Swiatobliwosci Dalajlamy Czternastego :

Pierwszy obowiazek , podkreslany wyjatkowo - przez Jego Swiatobliwosc to rozpowszechnianie i uaktywnianie dobrodziejstwa natury czlowieka - jakim jest poczucie litosci, wybaczenia i tolerancji a takze satysfakcji i samodyscypliny w sesie absolutnie pozytywnym. Wszyscy ludzie sa sobie podobni ( w pojeciu potrzeb - tacy sami)Wszyscy rowniez pragna posiasc szczescie i usunac ze swojego zycia nieszczescie. Nawt ateistom - przyswieca podobna mysl wiec
Jego Swiatobliwosc wspiera powyzsze calym sercem , nazywajac je filarami podkreslajac w kazdej z sytuacji - ze wszystkie mozliwosci ,towarzyszace dzialaniu czlowieka a majace na celu szczesliwe zycie - te wlasnie - sa wazne ...
Drugi obowiazek to zachecanie do pozycia w harmonii i poczuciu zrozumienia w swiecie religii. Pomiedzy tradycjami i prawami uznanymi za najwazniejsze , poniewaz - pomimo roznic w zapisach zdarzen kazdej z religii, wszystkie posiadaja taki sam potencjal : zrzeszania w grupy ludzi - dobrych ...tak wiec religie to platformy wyjatkowo specyficzne , i pomimo ze liczne to -jak najbardziej -k o n i e c z n e ...
Trzeci obowiazek to godnosc imienia Dalajlamy - czyniaca rzeczy niewiarygodne z wyobraznia czlowieka . Zapewniajaca maluczkim calkowite bezpieczenstwo i zarazem przemiane w lepsze istnienie - dla wiekszych niz malutcy . Trzeci obowiazek to takze zdecydowane wsparcie dla walczacych i sprawiedliwosc . Marzy takze Jego Swiatobliwosc i aktywnie uczestniczy Dalajlama czternasty w strategiach o przyjaznych i godnych stosunkach z Chinami...